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一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读（本题共 5 小题，19 分）
1. A A 项，“这说明多种文明和谐共存、交流互鉴是人类文明的发展主流”错
误，由“许多古文明在同一时间存在”推导不出这一结论。“许多古文明在同一
时间存在”只是历史事实，但是这些文明能否“和谐共存、交流互鉴”并不可知。
2. B B 项，“也指出其不足”错误，两则材料都没有论及中华文明的不足。
3. D 材料一第三段的观点是“践行文明和谐理念是中华民族与其他民族交往交
流交融的主流”，D 项所述正是汉朝时期中华民族和其他民族和谐交往的事例，
故选 D 项；A 项体现的是中华文明崇尚集体利益、追求秩序的特点；B 项所说的
是人与人之间交往的原则，不符合“中华民族与其他民族交往”的要求；C 项体
现的是中华文明连续性的特点。
4. 中华文明具有开放包容、和谐共生的传统基因，这为中华文明和其他文明
交流互鉴奠定了思想基础。中华文明在和其他文明交流互鉴中能够保持民族特
色，同时借鉴吸纳其他文明的优点，实现繁荣发展。（每点 2 分。言之成理，即
可给分。）
5. 各种文明都应该崇尚和合、追求大同、承认差异、尊重差别，而不是狂妄
自大，自认为自己的文明高人一等。各种文明是相互依存、相伴相生、共同成
就、和谐发展的，如果执意改造甚至取代其他文明，反而会影响到自己文明的发
展与兴盛。各种文明应该和平共处，包容不同文明。（每点 2 分。言之成理，
即可给分。）
（二）现代文阅读（本题共 4 小题，16 分）
6. A B 项，他的高中生活是有遗憾的，因为他缺课太多，没有学好书本知识。
C 项，他只是认为他自己的文凭不值几个钱，并不是对所有的高中文凭否定。D
项，同学们不是“袖手旁观、不想参与”，而是“害怕、不敢参与”。
7. B B 项，不是直接，而是间接。
8. 第一处环境描写是暴雨来临前，它写出了山雨欲来风满楼的气势，推动了
情节的发展，为侯玉英寻找避险的地方作了铺垫。第二处环境描写是暴雨降临
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时，烘托了侯玉英身陷险境的紧张氛围，也衬托了孙少平不计前嫌英勇救人的优
秀品质。（每点 2 分。言之成理，即可给分。）
9. 在思想上，渴望成长成熟，敢于自我剖析，自我调整激励，看问题具备批
判的眼光，对自己的学校生活和家人言行都有自己独特的思考。在行为上，善
良正义，勇于担当，果敢英勇，当曾经伤害过自己的同学侯玉英落水时，他挺身
施救，表现出男子汉的气概、胸襟和格局。（每点 3 分。言之成理，即可给分。）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
10. BDF 原文标点为：每讲论至前世乱君亡国，必反覆规讽。仁宗意或不在书，
奭则拱默以候。
11. B B 项“于是门人数百皆从．奭”的“从”是依从、师从的意思，而“沛公
旦日从．百余骑来见项王”的“从”是使动用法，意思和用法都不同。
12. D D 项，孙奭讲《老子》时，仁宗只赏赐袭衣、金带、银鞍勒马，并未赏
赐房舍和御笔。孙奭动身的时候才送了房舍和诗。
13.（1）先帝当时有侯莫陈利用这种人，利用方术很快得到皇帝的宠信和重用，
而有一天发现他的阴谋诡计，就在郑州杀了他。（4 分）
（2）大臣们空享俸禄而不尽职地加以逢迎，正直的人害怕明皇的权势而沉默不
语。民心因而散乱，动乱变故就发生在毫无准备之时。（4 分）
14. 孙奭以史为鉴，正面列举了汉武帝和先帝不信天书和方术，识破对方奸计，
果断处决汉文成将军和侯莫陈利用等术士的例子，赞美二帝在对待天书和方术上
的英明果断，从而防止国家混乱和民心丧失。（3 分）
以唐明皇为反面教材，指出他愚信天书和方术，导致安史之乱，国家急剧衰败
的史实，有力证明天书和方术之虚诞。（2 分）
【参考译文】
孙奭，字宗古，博州博平人。幼年时与许多学童从师于乡人王彻，王彻死后，
有人开始向孙奭请教经书，孙奭为人讲解甚为深远精微，人人惊叹和佩服他对于
经书的见解，于是几百门徒都师从于他。宋太宗驾临国子监，召见孙奭为他讲《尚
书》，讲到“事不师古，以克永世，匪说攸闻”，皇帝说：“这是至理名言啊！”
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