湖南省常德一中2025届高三第一次月水平检测-语文答案

2024-10-04·2页·256.7 K

常德一中2025高三第一次水平检测语文答案1.C【解析】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。A.“细节存在的意义在于提升作品的品格,最终让读者能够因某个典型细节记住作品”错误。原文的表述是“细节的存在是因为细节具有提升作品品格的功能。人们也许会忘记作品的情节、人物,但会因一个典型细节而记住作品”,将细节存在的最终意义归结为“最终让读者能够因某个典型细节记住作品”不恰当。B.“真正优秀的作家一定善于捕捉并使用细节”错误,原文说“并不是所有的优秀作家都重视细节描写”。D.“小说中运用多频次的细节描写……”错误。原文中相关艺术效果的论述是针对《百年孤独》中的个例而言的,不能理解为普遍规律。故选C。2.B【解析】本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。B.“就能够使细节描写既妥当又成功”错误。“作家认识到了细节的重要性并对细节描写感兴趣”,不是“能够使细节描写既妥当又成功”的充分条件。故选B。3.B【解析】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。材料二基本观点是“小说创作中合理呈现一定密度和频次的细节,是小说艺术成功的关键”。B.仅呈现了单一细节,谈不上“密度和频次”,不能支持材料二观点。故选B。4.A【解析】本题考查学生分析文章表现手法的能力。A.“揭示了祥林嫂居无定所的生活状态”错误。解读牵强。相关描写的作用应为营造环境、渲染氛围。故选A。5.作者借助“风雪”烘托林冲的形象,推动情节的发展,显示出作者对细节具有敏锐的鉴别力,感受力。文中对“风雪”细节能自然呈现,显示出作者对生活的熟悉度。“风雪”细节准确暗示了主人公艰难的生存环境,显示了作者表达的准确度。作者合理把控“风雪”细节呈现的密度和频次,实现了多方面的艺术效果。(每点2分,答出3点即可满分)【解析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。由“作家首先要有艺术的敏感度。就是说作家对万物所蕴含的艺术可能性要有敏锐的鉴别力、感受力。如果作家没有这种敏锐性,对万事万物持冷漠、麻木、僵硬的态度,就难以发现艺术的细节”可知,作者对“风雪”细节蕴含的价值与意义具有有敏锐的鉴别力、感受力。由“作家其次要有对生活的熟悉度。不熟悉、不了解生活,不知道人们是怎样度过每一天的,就难以表现出活色生香、充满人间气息的生活。而细节正隐藏在这样的生活中”可知,作者平时非常了解、熟悉生活,所以对“风雪”细节能自然呈现。由“细节的准确度除了要体现人物的性格、价值观之外,还要体现其生存的社会环境,包括经济的、文化的与伦理的……只有准确的细节才能点石成金、锦上添花,使作品的品格得到升华,艺术的魅力得到强化”可知,作者用“风雪”细节准确暗示了主人公的生存环境,推动了情节发展。由“有的人认识到了细节的重要性,喜欢描写细节,但可能这些细节或者冗杂多余,或者与作品需要的艺术情境不符,或者张冠李戴,与人物的性格、精神品格相悖。这样的细节描写就是不妥的,甚至是失败的”可知,作者合理把控“风雪”细节呈现的密度和频次,实现了多方面的艺术效果。6.D【解析】 本题考查学生对小说内容的理解能力。D.“‘我’是小说的线索人物”错误。文章采用了第一人称的叙述方式,但“我”并不是贯穿文章的主要人物,所以“我”不是小说的线索人物。“浓烈炽热的情感”错误。本文的风格为恬淡宁静,所以抒发的情感也是恬淡的。故选D。 7.C【解析】本题考查学生对重要句子的分析和鉴赏能力。C.“年轻腼腆,受不了顾客的玩笑”错误。三姑娘从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里表现出三姑娘善良、内心的美好。故选C。 8.家庭的不幸。两个姐姐的夭折,父亲的早死,死亡的阴影笼罩着她们母女。生活的艰辛。父亲去世使她早熟,与母亲相依为命,撑起这个清贫的家庭。未来的不确定。竹林里闲适安静的生活能否继续,纯净之美能否保持,没有答案。(答对1点得2分,答对2点得4分,答对3点得5分。)9.示例一:“竹林”是小说的核心意象。“竹林”是小说的主要背景,营造了一个清静和谐、与世无争的环境。“竹林”代表三姑娘美丽宁静的心灵,竹林烘托三姑娘碧意盎然的青春气息。“竹林”是三姑娘一家的所在地,三姑娘的人生命运和竹林相关。“竹林”代表对恬淡宁静的田园生活的向往,对生命纯真自然的姿态的赞美。(理由每点2分,答对3点即可满分)示例二:“水”是小说的核心意象。“水”清澈美好,与竹林共同创建了闲适安静的生活环境。“水”的清澈美丽,正是三姑娘纯净心灵的写照,三姑娘的性格如“水”,满蓄着水乡女儿的似水柔情。小说情节与“水”相关,故事起于“水”,承于“水”,转于“水”,最后合于“水”。“水”也是小说的语言风格特征,小说语言素淡、柔美,充满诗意,有一种清澈如溪流的风格。(理由每点2分,答对3点即可满分)10.FKN 【解析】句意:你卖给人家的柑子,是打算让人放在盘中供祭祀、招待宾客用呢?还是只不过炫耀漂亮的外观去骗傻子、瞎子呢?“……者”是判断句式,应在“者”后断句,即F处。“笾豆”是古代宴会或祭祀时盛食物的容器,竹制的叫“笾”,用来盛果脯,木制的叫“豆”,用来盛鱼肉。“实笾豆”“奉祭祀”“供宾客”结构相同,应在中间断,即K、N处。11.A【解析】 A.“园日涉以成趣”中的“涉”是“走”的意思,与“涉寒暑不溃”的“涉”意思不相同。句意:虽然经过严冬酷夏/每天(独自)在园中散步,成为乐趣。故选A。12.D【解析】D.“刘基也自认为是不世出的天才”有误,原文“基亦自谓不世遇”的意思是刘基自己也认为皇帝对他是世代难有的知遇。13.世上欺骗的人不少,难道只有我一个吗?只不过先生您没有想过。等到太祖朱元璋攻下金华,平定括苍山,听到刘基和宋濂等人的名声,就用礼物聘请他。【解析】“寡”,少;“独”,只,仅仅;“吾子未之思也”,宾语前置,应为“吾子未思之也”。“下”,攻下,攻占;“定”,平定;“币”,礼物。14.《种树郭橐驼传》通过郭橐驼的事例,规讽为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息。《卖柑者言》借卖柑者之口,揭露当时官僚机构的腐败,文臣武将尸位素餐、“金玉其外,败絮其中”的实质。(每点2分,事例1分,寓意1分)【解析】《种树郭橐驼传》借助郭橐驼的故事,通过他口中的“顺木之天,以至其性”的养树方法说明“顺民之性,以养民”的道理,并在“以子之道,移之官理(官理:当官治民),可乎?”中,从“养树”谈到“养人”,借做官者“好烦其令”与不善种树者构成类比,讽刺官吏烦政扰民的现象,从而表达了自己主张顺应自然,让百姓休养生息的观点。而《卖柑者言》中,作者则借卖柑者的辩解,揭露“世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也”的道理,并讽刺了“今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?……”的一系列表现,从而揭露当时官僚机构的腐败,文臣武将尸位素餐、“金玉其外,败絮其中”的实质。15. B 【解析】“表明诗人对太阳的永恒性产生了怀疑”错误。古代神话中,日神所乘之车每日由六龙拉着从东到西行驶,然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律,而不是什么“神”在指挥、操纵。“六龙所舍安在”运用反问,否认了六龙存在的可能性;“安得与之久徘徊”是表达太阳运行,终古不息;但人非元气,是不能够与之同升共落的。16.诗中运用“太阳”这样宏伟的自然形象,增强了作品神秘性,使诗歌洋溢着强烈的浪漫主义色彩;运用奇特大胆的想象和夸张,将神话传说与草谢木落等自然现象结合,时空大开大合,充满浪漫主义美学气韵;句式参差多变,抒情自由奔放,具有浪漫主义特征。(每点2分)17.(1)外无期功强近之亲内无应门五尺之僮 (2)冥然兀坐万籁有声(3)悟已往之不谏知来者之可追18.D【解析】A 项的“着实”,意为“认真”。在这个句子里“着实”前有一个“得”字限定,限定后面的动词“将养”,不能理解为“确实”,应该是“认真”。B 项的“着实”,指(言语、动作)分量重;力量大。C 项的“着实”,作为补语,意为“清楚、明白”。D 项的“着实”,副词,表 程度之深以及事实的确定性,意为“的确,确实”,与原文一致。19.C【解析】原文表现出了潭水的明净、温润,但是由于潭水深,所以“看不透”。A 项中的“水连空”意为水天相接,诗句描绘出亭下江水与 碧空相接景象,突出景象广阔的特点,意境不符合,B 项强调的是水面的平静,而非水颜色的纯净。D 项出自南宋楼钥诗《顷游龙 井得一联王伯齐见儿辈因足成之》,意为:泉水清澈碧绿,净洁得不忍往里唾东西,水中游鱼像是无所依凭地往来于虚空之中。 这两句极写泉水的碧绿清澈,透明得简直像没有水一样;这两句诗体现了水的碧绿明净,结合后一句“鱼若空行”则更多的是强 调透明,不是因为深厚而表现出的温润。C 项中的“溶溶春水浸春云”强调温润,与原文更为契合。20. A.其准确度还远远不够 B.人类有别于机器【解析】A处,根据空后句“它可以非常快速地给出信息,同时也会出现低级错误”可知,此处是说ChatGPT这个人工智能软件信息的准确度不够,故可填“其准确度还远远不够”。B处,根据前文对软件的说明,及空后句“就在于人类独有的心智结构:有价值观、有情感、有独立的思考创造能力”可知,此处是说人类与机器的区别,故可填“人类有别于机器”。21.判断力(识别真伪)/ 情感力(情感体察、共情能力)/ 创造力(思考创造、创造能力)【解析】第二段谈到人工智给出信息快速,但也会犯低级错误,“人工智能软件加快了人们寻找信息的速度,但人类识别信息真伪的能力变得更加重要”,可概括出:判断力(识别真伪);第三段说软件“缺乏独特的情感体察”“不能创作出具有强烈情感的独特文学作品”,第四段谈到销售“未来需要的是更深度的支持、面对面的服务和共情能力”,是说软件在情感力方面的缺陷,可概括出:情感力(情感体察、共情能力);第四段“人类有别于机器,就在于人类独有的心智结构:有价值观、有情感、有独立的思考创造能力”,是说人类有创造力、思考力,而机器没有,可概括出:创造力(思考创造、创造能力)22. 处“10种最容易受人工智能技术所影响的工作”修改为“10种最容易受人工智能技术影响的工作”。处“因此”改为“同样”。处“构成”改为“生成”。【解析】处“10种最容易受人工智能技术所影响的工作”句式杂糅,可删掉“所”,修改为“10种最容易受人工智能技术影响的工作”。处“因此”不合逻辑,前面说销售和客服大概率不会被人工智能替代,后面说人工智能可以生成财经和体育类消息但不能代替记者进行深入采访和报道,二者是并列关系,并非因果关系,把“因此”改为“同样”。“构成”与“消息”搭配不当,“构成”改为“生成”。参考译文:材料一:杭州有个卖水果的,很会贮藏柑子。虽然经过严冬酷夏,他的柑子仍然不会腐烂,拿出来还那么光鲜,质地像玉一般晶莹润泽,表皮金光灿灿。放到市场上,卖比别人的高出十倍的价钱,人们争相购买他的柑橘。我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我很奇怪,就责问他:“你卖给人家的柑子,是打算让人放在盘中供祭祀、招待宾客用呢?还是只不过炫耀漂亮的外观去骗傻子、瞎子呢?你这样骗人也太过分了!”卖柑子的笑着说:“我以此为业已经好多年了,靠着它养活自己。我卖它,人们买它,从来没听到什么意见,为什么偏偏只有您不满意呢?世上欺骗的人不少,难道只有我一个吗?只不过先生您没有想过。当今佩戴虎符、高坐在虎皮交椅上的那些威严的武将,像是在保卫家国,他们真有孙武、吴起那样的韬略吗?那些峨冠博带的文臣,气宇轩昂,很像国家的栋梁之材,他们真能像伊尹、皋陶一样建功立业吗?盗贼兴起时,他们不懂如何抵御;百姓穷困时,他们不懂怎样赈济解救;官吏枉法时,他们不知如何禁止;法纪败坏时,他们不知怎样整顿治理,白拿俸禄耗费国库却不知羞耻。你看他们,坐高堂,骑骏马,醉饮美酒,饱食鱼肉,哪个不是威风八面令人望而生畏,气势显赫、不可一世?然而他们又何尝不是徒有金玉外表,腹中满是败絮呢?如今您对于这些视而不见,却来挑剔我的柑子!”我默默无言以答,回来后仔细考虑他的话,觉得他很像东方朔一类的滑稽机警的人物。难道他果真是个愤世嫉俗的人,借柑子来讽刺世事吗?材料二:刘基,字伯温,青田人。刘基博学精通经书史书,没有不看的书籍,特别精通占星术。等到太祖朱元璋攻下金华,平定括苍山,听到刘基和宋濂等人的名声,就用礼物聘请他。刘基没有答应,总制孙炎再三写信坚持邀请刘基,刘基才出来效力。到了太祖这里,陈述关于当时时务的十八条建议。太祖大喜,修建礼贤馆,用来安顿刘基等人,恩宠、礼仪做得十分周到。刘基辅佐太祖平定天下,料事如神。性子刚烈,嫉恶如仇,与他人多有触犯。到这时还乡隐居山中,只饮酒弈棋,口头不提功劳。刘基为人胸襟开阔,有宏大的气节,议论到天下的安危,义形于色。皇帝明白他极为忠诚,任用做心腹重臣。每次召见刘基,总是要别人走开,秘密谈话很长时间。刘基自己也认为这是世代难有的知遇,因此对皇帝知无不言。有空暇就陈述谈论以仁义治天下的道理。皇帝每次都恭敬地听他讲,常常称他作老先生而不直呼刘基的名字,说:“这是我的张子房啊。”刘基所写的文章,气势盛大而奇特,和宋濂都是一个时代最杰出的人物。他的著作《覆瓿集》《犁眉公集》在世间流传。

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