机密启用前 【考试时间：3月20日 9: 00 —11: 30】
语文试卷
命题人：赵露名师工作室
审题人：赵露名师工作室
本试题卷分阅读题和表达题两部分，共8页。考生作答时，将答案答在答题卡上（答题注意事项见
答题卡 ），在本试卷上答题无效，试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1. 答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清
楚，并请认真填涂准考证号。
2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦
干净后，再选涂其他答案标号。答在试卷上的答案无效。
一 、现代文阅读(35分）
（ 一 ）现代文阅读I (本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1 -5题。
材料一：
我们常常说中华民族有这样的特征，说话委婉，重视内蕴， 强调含忍，说白了，说明了，就不美。
美的体验应是一种悠长的回味，美的表现应该是一种表面上并不声张的创造。曲而深的境界，在中国
艺术 中有很高的地位，它是一种美感、一种美学情趣，其核心意思在阐释含蓄的内在意蕴。
“
宛曲是中国诗中的高妙境界。卢照邻《曲池荷》： 浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋凤早，飘零
君不知。“香味袅袅，荷影绰绰，曲岸凤荷响，其韵传出遥远。影的舞动、味的轻扬和宛曲的小径、澹
荡的清池，构成了一 个和谐的整体。它的境界是流动的、清幽的、绵长的、内蕴的。《二十四诗品》有
“ 委曲”一品。委就是曲，本意为曲折。曲的妙处，与直露元遗相对，委婉、曲折、深邃、悠远。从审
美上说，柳暗花明、山重水复疑无路， 忽然开朗，带来一 种审美的惊奇感。曲线所关心的是那悠远的
纵深、那层层推进的妙处，那深藏于有形之象背后的有意味的世界。
”
中国书法史上有永字八法之说，后人将其概括为“ 无往不复，无垂不缩，点笔隐锋，波必三折 。
恋思是：没有一横是不回来的，没有一 竖是不收缩的，一 点之中一定会藏着暗锋，一 捺之中含有很多
折转。书法家就是一 个制造矛盾的高手，就是要造成书法内部的冲突，通过形式内部的避让、呼应、
映衬等，造成内在的冲突，形成一 种张力。这就是“ 势 ”。含蓄在书法中叫做蓄势。书道之妙在于
“ ”
藏 ，反对直露，一 览无余便没有韵味。永宇八法作为运笔的法式，透露出中国美学的一大消息，就
是含蓄蕴藉，笔笔藏，笔笔收，不直截，不显露，不滑落，不漂移，稳实，有力，内蕴，外表平静如
无风的水面 ，没有一 点涟漪，但在其深处则暗藏机锋，暗藏玄机，充满 了力的旋涡。
语文．第 1 页（共 8 页）
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当然，隐不等于晦，必须要处理好隐和露之间的关系，如果一味讳莫如深，欣赏者一头雾水，如
坠五里云中，那不是很好的隐。隐是为了更好地露，勾起人更幽深更玄远的用思；藏是为了更好地显，
显出那更丰富、更感人的世界。在艺术上，含蓄讲究的是“ 不着一字，尽得风流”，追求言外之意、象
外之象、味外之味。正如刘跁所说的“ 深文隐蔚，余味曲包 ”，关键要有味，要启迪人想象的空间。
（摘编自朱良志《曲院风荷：中国艺术论十讲》）
材料二：
言简意陔、凝练节制，是古典文学重要的审美旨趣。在方寸之间、物象之外展现意义的深远阔大，
含而不露，引而不发，意蕴丰富，从而形成了中华美学精神含蓄之美的标志性特征。
“ ”
含蓄之美 与古代诗词大多为短制有关，也与儒道文化博观约取相涉，一直贯穿于历代文艺创作
”“ ” “
和文艺批评之中。“春秋笔法 微言大义 注重在精微的字里行间隐藏深刻道理。 司马迁评屈原 其文
” ” ”“ ” ” ”
约，其辞微 ，然而 其指极大 见义远 。因此， 意不浅露，语不穷尽 成为文人们孜孜不倦的追
求； 吟安一 个宇，捻断数茎须 ”成为津津乐道的写作态度。唐代诗歌的“ 含蓄” 更是成为一 种普遍现
“ ”
象。朱庆馀的 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无 ，内心渲染淋
漓尽致，场景动作细致入微， 可谓是唐诗中含蓄的典范。含蓄之美也是古典文论着重论述的文艺批
评观。
“
宋代词人姜夔在《白石道人诗说》中提出： 语贵含蓄……句中有余味，篇中有余意，善之善者
” “ ”“ “ “ ”“
也。这种 余味 余意 自然需要通过天地万物的意、境、象等来营造，因而有了 象外之象 景外之
景”“ 味外之旨”“ 韵外之致”等美学范畴。汉乐府《江南曲》用“ 鱼戏莲叶 ”描绘了一幅明亮生动的江南水
乡画卷 ，传达的却是青年男女爱恋欢情、嬉戏追逐的主题。唐代金昌绪《春怨》写道：“打起黄莺儿，
” “
莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。这首看似写闺情的 春怨' 实际上反映的是征战带给百姓的
“ ”
苦难，颇有 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人 的悲痛和无奈，却又更胜一 筹，其层层叠叠，举重
若轻。
”
含蓄之美不仅要表达言外之意、弦外之音，还需要追求一种意境和境界。王维 大漠孤烟直，长河
”
落日圆 以极为简单的线条勾勒了边陲大漠的壮阔雄奇，表达的却并非纯美的边地凤光，而是突出” 都
” “
护在燕然 的奋勇杀敌、征人的边关冷月和诗人的孤寂惆怅。韦应物 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自
”
横 也不只是一处水流湍急的岸边风景，而是安史 之乱后诗人在涂州为官时的进仕和退隐的矛盾中，以
“ ”
水急舟横抒发顺其自然的心态。李白 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际 流 ，抒发诗人久久无法平静的
“ ”
深情，而字句之中不见 友情 ，只见浩渺无穷、天水合一的虚实之境，真是含吐不露而境界无穷。
（摘编自周根红《天地与我并生 万物与我为古典文学里的中华美学精神》）
1. 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是3分）
A. 中华民族的表达强调含忍，重视内蕴，不能因为太过直白明了而失去美感，美的表现应是一种
悠长的回味。
B. 永字八法透露出含蓄蕴藉的中国美学传统，据此法式，书法家运笔既有“ 势 ” 也要“ 藏”，形成张
力，讲求韵味。
C. 隐不等于晦，处理好隐和露之间的关系，隐显相宜，是为了勾起人更幽深玄远的用思，显出更丰
富感人的世界。
D.含蓄之美” 与古代诗词篇幅短小、文辞简约有关，文人们在创作时注重在精微的字里行间隐藏丰
富意蕴。
语文．第 2 页（共 8 页）
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昆明一中 2024 届高三第8 次联考
语文参考答案
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I （本题共5 小题，18 分）
1. A（A 张冠李戴，原文材料一第一段“美的表现”是一种“表面上并不声张的创造”，“悠长的回味”是
美的体验。）
2. C（A“也都有这一特征”于文无据。B 因果倒置，是因为文人们不懈追求“意不浅露，语不穷尽”，
因此古典文论才会着重进行论述。D 原文说“含蓄之美不仅要表达言外之意、弦外之音，还需要
追求一种意境和境界”，表明“言外之意、弦外之音”和“追求一种意境和境界”并不等同。）
3. A（B 直抒胸臆；C 客观叙事；D 仅限于景物描写，并不曲折深邃；A 从江南无所有的现象到聊赠一枝
春的深情，由形到意，委婉、曲折、悠远。）
4. C（根据原文“书道之妙在于‘藏’，反对直露，一览无余便没有韵味”，观察图片可知，体现书法之
“藏”的是小小的“口”字。）
5. 宛曲：委婉、曲折、深邃、悠远。言简意赅，节制凝练。（或答“言外之意，弦外之音”亦可）
物象之外意义深远阔大、含而不露的境界。（每点2 分，答出3 点得 6 分。）
（二）现代文阅读II （本题共4 小题，17 分）
6. A（归因不全，根据后文，索沫被“恩宠般储存着”不仅因为采摘的艰辛，也因为当时人人挨饿的社会
背景以及索沫对彝人珍贵的意义。）
7. C（话语傲慢并不能展现独眼队长秉公办事的形象）
8.高腔唱出彝人的精神世界。彝人在爱情中“随心地吃”索沫，与他们对索沫随性的烹饪方式在精神上
是一致的。高腔展现彝人豪迈磊落和坦荡的性格特征。彝族高腔拓宽了索沫的内涵，在食物的基础上
增加了彝人对爱情的美好想象。（每点2 分，答出3 点得5 分）
9.燕麦是彝人重要且珍贵的食物。对燕麦的烹饪反映着彝人的民族性格。燕麦是简单粗糙的，族群也
是简单豪迈的。燕麦是彝人的信仰，承载着彝人的道德、情义、正义和文化。（每点2 分，答出3
点得6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
10.BEG 许敬宗宣言于朝曰：“田舍翁多收十斛麦尚欲易妇；况天子欲立一后，何豫诸人事而妄生异议
乎！”
11.B（戊午在文中是用于纪日。）
12.C（李世勣的“家世”之说后，“上意遂决”。许敬宗的话对高宗产生的影响不得而知。）
13.（1）能够忠诚于君主的臣子，必定不会把君王赐予的爵禄当作恩德。（定语后置句1 分，以……为：
把……当作，1 分，大意2 分，共4 分）
（2）但却委任他去辅佐柔弱的嗣君，不也很愚蠢吗！（相：辅佐；不亦……乎：不也很……吗；重点字1
分，固定句式1 分，大意2 分，共4 分）
14.王夫之认为唯利是图之人容易见利忘义，畔主背亲弃友。太宗已知李世勣是唯利是图之人，会因
官职升降对君王产生感激或怨恨之情，这样的人不该被委以国之重任。太宗用利益笼络李世勣的心思已
1
被其窥知，这会让李世勣更加贪利，于国不利。（每点1 分，共3 分）
参考译文：
材料一：
太宗对太子说：“李世勣才智卓绝，然而你对他没有恩德，恐怕他不能够顺服你。我现在将他降职，
假如他即刻就走，等我死后，你以后可再重用他为仆射，亲近信任他；如果他犹豫回头观望，应当杀掉他
。” 五月，戊午日，（太宗）任命同中书门下三品李世勣为叠州都督；李世勣接受诏令后，没有回家就
前去上任。过了不久，太宗驾崩。六月，甲戌日初一，高宗即位。九月，乙卯日，（高宗）任命李世勣为
左仆射。
某天，李世勣进宫觐见，高宗问他说：“朕想要立武昭仪为皇后，褚遂良固执己见认为不可以。褚遂
良既是顾命大臣，那么事情就应该停止吗？”李世勣答道：“这是陛下的家事，又何必去问外人呢！”高
宗立后的主意于是定了下来。许敬宗在朝中扬言道：“庄稼汉多收了十斛麦子还想着要换个老婆呢，何况
天子要立皇后？人们又何必管那么多事而乱发不同意见呢？”武昭仪让身边的人将此话讲给高宗听。庚午
日，高宗将褚遂良贬为潭州都督。
材料二：
把利益当作恩德的人，见到有利可图就没什么事情是不能做的了。所以能够孝顺父母的子女，必定不
会把父母提供的土地房屋等财产当作他们对自己的恩德；能够忠诚于君主的臣子，必定不会把君王赐予的
爵禄当作恩德；能够诚信对待朋友的人，必定不会把朋友赠予的车马裘服当作恩德。怀着图利之心去孝敬
父母、忠于君王、诚信待友，利益一旦消耗完，这些人就会像驾车一样快速离开；如果别人那里能提供利
益，那他们会背弃君王和父母、违背诺言，毫不犹豫，这是必然的。所以慈父不用利益来蓄养他的儿子，
明君不以利益来引诱他的大臣，正直忠贞之士不以利益来结交朋友。
唐太宗将李世勣贬为叠州都督，而告诫高宗说：“你对他没有恩情，我死后，你任命他为仆射，来亲
近信任他。”太宗这分明是早已明知李世勣唯利是图，一贬官一升官，就会对君王产生感激或怨恨之情，
他是个无赖小人，这是清晰可见的；但却委任他去辅佐柔弱的嗣君，不也很愚蠢吗！长孙无忌作为元勋重
臣兼外戚是可以依赖的，褚遂良忠诚正直是值得托付的，李世勣能做些什么呢？唐高祖不能明察而轻率赞
许他是纯臣，太宗犹豫不决而将国政托付给他。利益在高宗那里，则李世勣为高宗所用；利益在武则天那
里，则为武则天所用。正因为李世勣一心只贪图利益，而太宗操持利益来笼络他，这一点早就被李世勣所
窥测到，因而他变得更加贪图利益。他对高宗说废王立武是“家事”那句话，使得社稷最终倾覆在武则天
手中，这是必然的结果。如果说李世勣才智卓绝，把边陲重任交给他，把他禁锢在叠州就可以了。
（二）古代诗歌阅读（9 分）
15.D（D 项解读有误。尾联的意思是这样一位天下闻名的“淮海少年”，逢此佳节不可能无所创作。诗人巧
妙用典，说明自己虽已渐向老境，然而逢此佳节，仍兴致勃勃，何况有秦觏这样的少年豪俊。他要结伴登
高写出优秀的诗篇来。）
16.欣慰。作者回乡赴任，结束颠沛流离的生活，一如急风骤雨之后天气晴朗，慰藉满心。自我感伤。
自己多年客居他乡，为生计奔走，白发早生的悲伤；借“九日落帽”的典故，表达对朋友年轻才俊的赞
美及瞻望其前程的慰勉、期望。（每点2 分，答出3 点得满分）
17.（1）迩之事父，远之事君。
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