语文试题
一、现代文阅读（34 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
王国维在《人间词话》里说：“言气质，言神韵，不如言境界。”境界是中国古典诗歌美学的一个重要
范畴，讲境界的确比讲气质、讲神韵更能揭示中国诗歌艺术的精髓，也更易于把握。但是，讲诗歌艺术仅
仅讲到境界这个范畴，仍然显得笼统。能不能再深入一步，在中国古典诗歌里找出一种更基本的艺术范
畴，通过对这个范畴的分析揭示中国古典诗歌的某些艺术规律呢？我摸索的结果，找到了“意象”。我们先
来看看意象和物象的关系。
古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现为象。那种纯概念的说
理，直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。因此可以说，意象赖以存在的要素是象，是物象。
物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人
的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛
选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格
和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣，即是意象中那个意的
内容。因此可以说，意象是融入主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。
例如，“梅”这个词表示一种客观的事物，它有形状、有颜色，具备某种象。当诗人将它写入作品 之
中，并融入自己的人格情趣、美学理想时，它就成为诗歌的意象。由于古代诗人反复地运用“梅”这一意
象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。
一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“柳”构成的意象，如“杨柳依依”，这意象带着离愁别
绪。“柳丝无力袅烟空”，这意象带着慵倦的意味。“千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。”这意象带着诗人
早朝时的肃穆感。同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣。
诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果，如“白发三千丈”“黄河之
水天上来”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来，如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“长有归
心悬马首，可堪无寐枕蛩声”，这些诗都写到“心”，心本来不能离开身体，但李白的“愁心”却托给了明
月，秦韬玉的归心则悬在了马首上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。
诗人在构成意象时，还可以用某一物象为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。李贺诗中的
牛鬼蛇神大多属于这一类。火炬都是明亮的，李贺却说“漆炬迎新人”，阴间的一切都和人间颠倒着。“忆
君清泪如铅水”，铅泪，世间也不存在。但既然是金铜仙人流的泪，那么当然可以是铅泪了。
总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。
（摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》）
材料二：
在很长时间里，象可以说是弥补语言局限性的一个替代方式。所谓言不尽意，故立象以尽意。《系
辞》说：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”这里有一个逻辑环节，就是“立象以尽意”，是因为
言不尽意所造成的缺陷难以克服，故采用此道。那么象就是超越语言的局限性的一个重要形式，或者说象
是为了超越语言而存在的。王弼在《周易略例明象》中说：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意
莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。
故言者，所以明象，得象而忘言；象者，所以存意，得意而忘象。”在王弼的意、象、言结构中，意是表
达的对象，意自身无法显现，须借象来表达；而象又是需要语言的帮助作用得以显现的。言是象的媒介，
象是意的媒介。这里存在着两层超越，一是由象对言的超越，一是由意对象的超越，即所谓得象忘言，得
意忘象。言和象都是捕鱼之筌，都是需要抛弃的媒介。
要表意，为何不直接以言去表达，在言和意之间插入一个象的层次？虽然它是就特殊的对象-易象而
言的，但在中国哲学中具有独特的意义。象的特殊媒介地位因此被突出了出来。和语言相比，语言是界定
的，但象却可以象征，具有很强的暗示性。如钱钟书所说：“象虽一著，然非止一性一能，遂不限于一功
一效，故一事物之象可以孑立应多，守常处变。”就像《系辞传》所说的“象也者，像此者也”，易简，以
极简单的符号，希图在极其有限的符号形式中，概括天下一切可见的事、不可见的事、可感的理、不可感
的理。而中国美学的立象尽意、象外之象等学说，也确立了象在展现无限世界意义方面的特殊功能。刘勰
在谈到意象的隐的特点时说：“夫隐之为体，义生文外，秘响旁通，伏采潜发，譬爻象之变互体，川渎之
韫珠玉也。故互体变爻，而化成四象。”“辞生互体，有似变爻”，就是就象的无限可延展性来谈的。
（摘编自朱良志《中国美学十五讲》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.与“境界”“气质”“神韵”相比，意象是古典诗歌更基本的艺术范畴，能够揭示诗
歌的某些艺术规律。
B.物象是意象赖以存在的要素，意象是融入主观感情的客观物象。孤雁、哀猿、清荷、
菊花等都是意象。
C.物象是客观的，只有进入诗人的构思，经过审美经验和思想感情两方面的加工并写入
诗中才能成为意象。
D.诗人构成意象时可以夸张物象的特点，也可以用某一物象为联想的起点，创造出世界
上根本不存在的东西。
2．本文对论证的分析，下列说法不正确的一项是（ )（3 分）
A.材料一从王国维的观点切入论述，随后在此基础上更进一步，自然地引出意象这一核
心论题。
B.材料一善于展开并列关系的论述，并结合大量诗句，较全面地介绍了物象构成意象的
不同情况。
C.两则材料都涉及大量的引用，但从论述方法上来看，材料一主要是例证，材料二主要
是引证。
D.材料二通过自问而后自答的方式，巧妙论证了易象这一特殊概念在中国哲学史中具有
的意义。
3．下列诗句中意象的构成方式，与其他三项不同的一项是( )（3 分）
A.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）
B.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（唐李白《北风行》）
C.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（唐李商隐《锦瑟》）
D.江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。（唐杜甫《秋兴八首（其一）》）
4．请简要分析材料一的论证思路（4 分）
5．请根据材料二的观点，简析下面这首宋诗的“意、象、言”含义。（6 分）
寒菊
郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
【注】郑思肖：南宋末年的爱国诗人、画家。这首诗写于南宋灭亡之后。
（二）现代文阅读（本题共 3 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
蓝袍先生（节选）
陈忠实
我爷爷徐敬儒，是清帝的最末一茬秀才，因为科举制度的废止而不能中举高升，爷爷只好穿上蓝袍在
杨徐村坐馆执教，教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了，换上一副“读
耕传家”的题匾，把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时，还以为我爷爷笔下失误，问时，爷爷一
拂袖子，瞪了父亲一眼，没有回答。我父亲不敢再问，却明白了是有意调换而不属于笔误，该当慢慢地去
体味，低下头小心翼翼地凿刻起来。
爷爷瞑目前，选定我父亲做他的接班人，父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为家庭
内部变化，在我刚满十六岁的时候，父亲让我做他的替身去坐馆执教……
过罢正月十五，私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍，第一次去坐馆，心里怎么也稳实不下来。走出
我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼，似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了，街巷里那些大大小小的树
木，一搂抱粗的古槐，端直的白杨，夏天结出像蒜墨一样的长英的楸树，现在好像都在瞅着我，看我这个
十六岁的先生会不会像先生那样走路！那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里，有人在窥视我的可笑的走路的
姿势吧？不管怎样，我已经走出街门了，没有再退回去的余地了，只有朝前走。这时候，像面对一个十分
面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典，我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂
时走在村巷里的身姿，而他训导我的如何走路的条文倒模糊了。
我抬起头，像父亲那样，既不仰高，也不低垂，两目平视，梗直脖根，绝不左顾右盼，努力做到不紧
不慢，朝前走过去。
走进学堂的黑漆大门了，三间敞通的瓦房里，学生们已经把教室打扫得干干净净，摆满了学生自己从
家里搬来的方桌和条凳，排列整齐，桌子四周围坐着年龄差别很大的生，在哇啦哇啦背书。除了新添的几
个启蒙生，教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学，有的个子比我长得还高
还壮实，我今天看见他们，心里却怯了，我完全知道他们和我父亲捣蛋的故伎，尤其是杨马娃和徐拴拴两
人，念书笨得很，却尽鬼点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相，倒有点怯场了，那些不怀好意的
脸相！
我立即走向那张四方教桌，偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下
来，腰似乎自然地挺直了，父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一送打好了格子的空影格纸，那是学生
们递上来的，等待我在那些空格里写上正楷字，他们再领回去，铺在仿纸下照描，我取下一张空格纸，从
铜笔帽里拔出毛笔，蘸了墨，刚写下一个字，忽然一个声音在我耳边响起：
“蓝袍先生——”
我的脑子里轰然一声爆响，耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头，看见一张傻乎乎愣
笑着的脸，这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水，一只手在背后抓挠着屁股，得意地傻笑
着，我立即追问：“谁叫你这么称呼我？”
教室里的笑声戛然而止，静默中潜伏着许多期待。
我从桌上摸过板子，那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子，攥到我的手里了，心里微微忐忑了一
下，我就毫不退让地说：“伸出手来！”
傻子脸色立时大变，眼里掠过惊恐的阴影，把双手藏到背后去了。
我从他的背后拉过一只左手，抽了一板子，傻子当下就弯下腰去，用右手护住左手嚎啕起来：“马娃
子！你教我把人家叫‘蓝袍先生’，让我挨打……呜呜呜呜……”
我立即站起，一下子揪住杨马娃，这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头“。不压住这个杨马娃，我日
后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令：“杨马娃，到前头来！”
杨马娃虎不失威，晃一下脑袋，走到前头来了。他个子虽不高，年岁不小了，也是个老学生。他应付
差事似的朝我草草鞠了一躬，就站住了。
我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演，“伸出手——”
杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色，既不看我，也不看任何人，漫不经心地
瞅着对面的墙壁。
我抽一下板子，那只手往下闪了一下，又自动闪上来，没有躲避，也听不到挨打者的呻唤，更听不到
求饶声了，我突然觉得那只手在向我示威，甚至蔑视我。教室里很静，听不到一丝声响。我感到了两方的
对峙在继续，我不能有丝毫的动摇，不然就会被压倒，难得起来。我也不吭气，谁也不看，只看着那只要
击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样，从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打
够要打的数字。我抽下五板子了……
傻子突然跪倒在地，抱住我的板子，哭喊说：“先……先先先生！马娃叫我叫你‘蓝袍先生’，我说你
要打手的，他说不会，你和俺俩都是在一块念下书的，不会打手的。他就叫我跟你耍玩，叫‘蓝袍先
生’……我往后再不……”
我似乎觉得胳膊有点沉，抬不起来了，再一想，如果马娃一直不开口，我能一直打下去吗？倒是借傻
瓜求情的机会，正好下台，不失威风也不失体面。
傻瓜先爬起来，深深地鞠了一躬，跑下去了，杨马娃则不慌不忙，文质彬彬地鞠了躬，慢慢走回到座
位上去了。
我重新坐好，提起毛笔，题写那张未写完的影格儿，手却在抖。我第一次执板打人，心里却没有享受
打人的畅快，反倒添加了一缕说不清的滋味……
就这样，我穿着蓝袍，像爷爷，像父亲，做起了先生……人说，我活脱就是二十年前我爸的原样儿！
连脾气也跟我爸一模一样了。
杨徐村解放了，人民政府废止了我的课程，让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校，来到
了一个新的世界，我脱掉篮袍，穿上了“列宁装”，无论如何，我感到一种从来没有过的轻松，我像卸下了
钢铸铁浇的铠甲，顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背，向前走去……
（选自《蓝袍先生》，有删改）
6. 下列对本文的艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.小说中“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思，掩饰“我”
第一次执教内心的不安和胆怯。
B.小说第一段的环境描写主要是“我”在赴学馆途中的所见，在写树木古槐时运用了拟
人的修辞手法，意在表现“我”初次去学堂途中的敏感与忐忑。
C.小说中“从来不看被打者的脸，更不听他们的呻唤和求饶，只是打够要打的数字”这
一句主要是为了表现父亲的冷酷。
D.小说采用第一人称叙述视角，叙述亲切自然，既增强了故事的真实性，令人信服，也
让读者能够感受到人物的喜怒哀乐，从而引起读者共情。
7.请结合契诃夫的《装在套子里的人》，试比较“套子”与本文“蓝袍”内涵的异同点。（6 分）
8.小说中的主要人物是儿子“我”，但行文中却多次提到父亲，这样安排有什么好处？请结
合全文，谈谈你的看法。（6 分）
二、古代诗文阅读（36 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，21 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
余观太宗常屈己以从群臣之议，而魏郑公之徒，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤，虽其
忠诚所自至，亦得君以然也。则思唐之所以治，太宗之所以称贤主，而前世之君不及者，其渊源皆出于此
也。能知其有此者，以其书存也。
夫君之使臣与臣之事君者何？大公至正之道而已矣。大公至正之道，非灭人言以掩己过，取小亮以
私其君，此其不可者也。又有甚不可者，夫以谏诤为当掩，是以谏诤为非美也，则后世谁复当谏诤乎？况
前代之君有纳谏之美，而后世不见，则非惟失一时之公，又将使后世之君，谓前代无谏诤之事，是启其怠
且忌矣。太宗末年群下既知此意而不言渐不知天下之得失至于辽东之败，而始恨郑公不在世，未尝知其悔
之萌芽出于此也。
夫伊尹、周公何如人也？伊尹、周公之谏切其君者，其言至深，而其事至迫也。存之于《书》，未尝
掩焉。至今称太甲、成王为贤君，而伊尹、周公为良相者，以其书可见也。令当时削而弃之，或区区之小
让，则后世何所据依而谏，又何以知其贤且良与？桀、纣、幽、厉、始皇之亡，则其臣之谏词无见焉，非
其史之遗，乃天下不敢言而然也。则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。
或曰：“《春秋》之法，为尊亲贤者讳，与此其戾也然则焚稿者非欤？”余曰：“焚稿者谁欤？非
伊尹、周公为之也，近世取区区之小亮者为之耳，其事又未是也。何则？以焚其稿为掩君之过，而使后世
传之，则是使后世不见稿之是非，而必其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？”
（曾巩《书魏郑公传》，有删改）
【注】亮：同“谅”，忠信。
9．文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置作答。（3
分）
太宗末年 A 群下 B 既 C 知 D 此 E 意 F 而不言 G 渐 H 不知 I 天下 J 之得失 K 至于辽东之败
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.“以其书存也”与“愿以十五城请易璧”（《廉颇蔺相如列传》）中的“以”用法不
同。
B.“君之使臣”与“臣之事君”中的“之”用法相同，与“一时之公”中的“之”用法不
同。
C.“成区区之小让”与“何乃太区区”（《孔雀东南飞》）中的“区区”意思相同。
D.“非其史之遗”与“蒙故业，因遗策”（《过秦论》）中的“遗”含义不同。
11．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.君臣之间应奉行的是“大公至正之道”，君王既不抹杀他人的话语用以掩盖自己的过
失，臣子也不为了博取小信而去讨好自己的君王。
B.曾巩在文中认为后人应该正确地看待直言进谏，明确指出直言进谏不应当被掩饰，应
当把直言进谏看作一件好事，如此，后人才会效仿前人。
C.曾巩在文中认为如实地记载君臣的谏诤言行，恰足以彰显君主纳谏的美德，激励臣子
进谏的自觉，从而垂范后世。
D.伊尹、周公尽心辅佐君王，因为世人的口头相传，伊尹、周公良相的美名得以流传后
世，后人才知晓他们的贤能和杰出，并效法他们直言进谏。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9 分）
（1）伊尹、周公之谏切其君者，其言至深，而其事至迫也。（4 分）
（2）则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。（5 分）
13.作者最后为什么说焚稿者并非真正爱他们的君主？请概括分析。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，共 9 分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
乐游原晴望上中书李侍郎
钱起
爽气朝来万里清，凭高一望九秋轻。
不知凤沼霖初霁，但觉尧天日转明。
四野山河通远色，千家砧杵共秋声，
遥想青云丞相府，何时开阁引书生。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3 分）
A.首联以“爽气”开端，既描画出秋天万里晴空、清爽明朗的自然景色，又带给读者轻
松爽朗的感受。
B.颔联两句，用“凤沼”“尧天”称颂太平盛世、用“不知”“但觉”表露出诗人现实的
处境和感受。
C.颈联“砧杵”意象的使用，沿袭唐代以前哀怨凄凉的悲剧性体验，将游子思乡、寂寞
怀友之情融于景物中。
D.全诗前六句的写景与第八句的抒情本不相干，但有了第七句的过渡，结句的抒情就显
得水到渠成，非常自然。
15.有人说这首诗看似是一首写景诗，实则是一首投赠诗，依据是什么？（6 分）
（三）理解性默写（本题共 1 小题，共 6 分）
16.补写下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）西方在道德层面有一个“黄金准则”： Treat others in the way you want to be
treated。（你希望别人怎么对待你，你就怎么对待别人 )《 论 语卫灵公》中的
“_________，___________”两句表达了相似的理念。
（2）“天地英雄气，千秋尚凛然。”李贺《雁门太守行》中“___________”一句表现了将士
们手持宝剑视死如归的英勇；辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》中“___________”一句
写出了北伐将领刘裕指挥的部队装备精良。
（3）数字往往带给人们一种单调枯燥的感觉，但诗人的巧妙运用，却能够使文辞生辉，比
如“________，__________”。
三．语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用（本题共 2 小题，10 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
近年来，人工智能无疑是新技术领域的焦点，其发展之快、覆盖之广、介入之深，让人
们对先进技术带来的颠覆性变革惊叹不已。快速迭代的技术给人们带来生活便利，但是，由
于缺乏监管也会____A_____。
根据天眼调查专业版数据显示，利用人工智能技术进行犯罪的比例呈上升趋势。
AI 换脸可以瞬间解锁各类门禁和人脸识别，AI 换声已经被不法分子用于电话诈骗，AI
生成式软件合成的虚假信息充斥网络，个人隐私及肖像权、名誉权、知识产权等存在被侵
犯的风险……经由“加持”人工智能技术的不法行为让人真假难辨、防不胜防。当
ChatGPT 聊天机器人问世时，其强大的语言习得功能、对人类思维的逼真模仿和整合输出，
一度让人惊呼“人工智能将在未来超越人类”。
类似的威胁并非危言耸听，如果____B____，人工智能技术还可能对经济社会发展、国家
安全等方面造成不利影响。这也是许多国家高度关注并及时出台监管措施的重要原因。从监
管效果看，各国在治理方式、监管机构、国际合作等方面仍有探索完善的空间。
17. 请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 12 个字。（4 分）
18. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严
密。不得改变原意。（6 分）
（二）语言文字运用（本题共 3 小题，10 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
八点五十分，满船人，都在仰头观望。我也跑到甲板上来，看到万仞高峰之巅，有一细
石屹立如一人对江而望，那就是充满神奇缥缈传说的美女峰了。据说一个渔人在江中打鱼，
突遇狂风暴雨，船覆灭顶，他的妻子抱着小孩从峰顶眺望，盼他回来，一天一天，一月一
月，他终未回来，而她却依然不顾晨昏，不顾风雨，站在那儿等候着他——至今还在那儿等
着呢！……
假如说瞿塘峡像一道闸门，那么巫峡简直像江上一条迂回曲折的画廊。船随山势左一
弯，右一转，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。两岸山势奇绝，连绵不断，
巫山十二峰，各峰有各峰的姿态，人们给它们以很高的美的评价和命名，显然使我们的江山
增加了诗意，而诗意又是变化无穷的。突然是深灰色石岩从高空直垂而下浸入江心，令人想
到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸草坂，像一支充满幽情的乐曲；特别好看的是悬岩上那
一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直是满山杜鹃了，峡急江陡，江面布满大大小小漩
涡，船只能缓缓行进，像一个在丛山峻岭之间慢步前行的旅人。但这正好使远方来的人，有
充裕时间欣赏这莽莽苍苍、浩浩荡荡长江上大自然的壮美。苍鹰在高峡上盘旋，江涛追随着
山峦激荡，山影云影，日光水光，交织成一片。
19.文中三处加点词语，有怎样的表达效果？请结合文段内容分析。（3 分）
20.文中划横线部分的感叹号和省略号连用，请分别分析两个标点的表达效果。（3 分）
21.语言文字运用和 II 中划波浪线部分，都有“……是”，说说两个“是”含义和作用有
什么不同。（4 分）
（1）人工智能无疑是新技术领域的焦点。
（2）简直是满山杜鹃了。
四、作文（60 分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
“从”“北”“化”这三个字都是由“人”而来的同体会意字（见下图甲骨文示例），相随而“从”，相
背而“北”，相转而“化”。这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智
慧；这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。
对此，你有什么感悟和思考？写一篇不少于 800 字的作文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭、套作。
威远中学校 2024 届高三下期第一次模拟考试
语文参考答案
1.B
2.D
3.C
4.材料一采用总分总的结构。(1 分)
首先由《人间词话》中的“境界”引出中国古典诗歌中“意象”的话题 ，探究物象与意象的关系;(1
分)
然后分别论述了物象是意象的基础、同一物象可构成不同的意象、诗人构成意象的方式三个方面的内
容;(1 分)
最后总结全文，再次强调物象与意象的关系。(1 分)
5.意:国破家亡，旧朝覆灭，诗人坚守高尚节操，具有效忠故国、宁死不降之“意”。（2 分）
象:只在深秋开放，不与百花争春，菊花具有傲骨凌霜、不随时媚俗之“象”。（2 分）
言:诗歌通过言将菊的自然特点与诗人高尚的情操（情感）关联（联系）起来，言简意赅地刻画出菊花
的独特形象;（2 分）
6.C
7.同：“套子”与“蓝袍”其实都象征的是一种束缚，一种难以突破的枷锁。（2 分）
异：《装在套子里的人》的“套子”是 沙皇政府的法令、一切陈规陋习、普遍存在的潜藏的奴性心
理；（2 分）
《蓝袍先生》的“蓝袍”是家传礼法的体现与延续、师道尊严的象征、对人的天性的压抑。（2 分）
8.从社会环境上看，父亲与“我”都深受当时落后的封建教育环境影响，“我”也受到了父亲潜移默化
的影响。
从人物形象塑造上看，“我”作为祖辈父辈私塾任教的延续者，父亲的训导和举动 对于塑造“我”顺
从、保守的形象起着衬托作用。
从情节发展上看，“我”的所有心理和行为均来自父亲的着意培养，推动了故事情节向前发展。
从主题表达上看，“我”在父亲的培养和督促下，继续着陈旧迂腐的教育，引导读者对因循守旧、扼杀
天性的旧教育的反思，使小说的主题表现更加深刻。（1 点 2 分，答出 3 点给满分。）
9.AGK
10.C
11.D
12.(1)伊尹、周公恳切地劝谏自己的国君，他们的言辞极其深刻，并且他们(当时)的事情极其紧迫。
(切、迫各 1 分，句意 2 分)
（2）那么直言进谏(的言辞)没有流传下来，是这几个国君在后世更加暴露他们的罪恶的缘由（原因）
啊。(乃、所以、益、暴各 1 分，句意 1 分)
13.焚稿者并非伊尹、周公这样的贤臣，而是近世那些想表忠心的人;他们焚稿替君主掩饰过错的方
式，使得后世看不到谏言奏章是否正确;后人一定认为过错在君主，而美德在焚稿者身上。(每点 1
分，大意正确即可)
14.C
15.诗歌前三联写景，描绘出一副开阔昂扬的秋日景象，这是对太平盛世的称颂，对李侍郎治理之功的
称颂。
标题有“上中书李侍郎“字样，表明是写给李姓的中书侍郎的，是一种拜谒投赠。
尾联以丞相称李侍郎，以书生自称，委婉表达希望李侍郎能够接引自己，让自己有出头之日的愿望。
（一点 2 分，共 6 分）
16.（1）己所不欲，勿施于人
（2）提携玉龙为君死 气吞万里如虎
（3）万里悲秋常作客，百年多病独登台（锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年；烽火连三月，家书抵万
金）（一句 1 分，共 6 分。错别字、模糊不得分）
17.A 损害人们的合法权益
B 不加以合理的规制
18.可修改为：“根据天眼调查专业版数据”或“天眼调查专业版数据显示”。
可修改为：AI 换脸可以瞬间解锁各类门禁和人脸识别系统。
可修改为：“加持”了人工智能技术的不法行为让人真假难辨、防不胜防，或者：被人工智能技
术“加持”后的不法行为让人真假难辨、防不胜防。（一点 2 分，共 6 分）
19.“一天一天，一月一月”，意为一天接着一天，一个月接着一个月，突出妻子等候丈夫时间之漫长
以及妻子对丈夫爱情的执着。
“左一弯，右一转，每一曲，每一折”，写出了巫峡的弯转曲折，每一次变化带来不同美景，美景层出
不穷
“大大小小”，写出了漩涡大小不一的情态，又写出了漩涡密布，突出行船之难。（一点 1 分，共 3
分）
20.感叹号表达作者对渔人妻子长久等待的惊叹，赞美渔人夫妇忠贞不渝的爱情；省略号表示语意未
尽，表示渔人妻子仍在等待，引发读者的遐想。（一点 2 分，共 4 分）
21.（1）句“是”表达肯定的判断，强调了人工智能在新技术领域引发的关注度之高
（2）句“是”是比喻词，突出野草颜色之鲜艳。（一点 2 分，两点 3 分，共 3 分）