四川省射洪中学2024届高三上学期10月月考历史

补习班10月月考历史试题命题人：何九江24．孔子希望用仁爱之学重建道德秩序和政治秩序，进而实现社会的安定和有序。老子希望效法自然，限制并取消上层对下层的倾轧争夺和干预控制，从而实现无为而治和天下大同。这反映出儒道思想（）A．具有传承性B．蕴含着相通的社会理想C．影响面广泛D．衍生于较为安定的时代25．有学者在谈到《淮南子》“尚论诸家学说发生之所由来”时说：“自庄、荀以下评骘诸子，皆比较其同异得失，独淮南则尚论诸家学说发生之所由来，大指谓皆起于时势之需求而救其偏敝，其言盖含有相当之真理。”据此可知，诸子学说的兴起（）A．体现了鲜明的文化目的性B．促进了社会变革的到来C．彰显了各学派风格的特性D．提供了文化重组的机会26．建初元年（公元76年），汉章帝下诏：“比年牛多疾疫，垦田减少，谷价颇贵，人以流亡。”元和元年（公元84年），汉章帝又下诏：“自牛疫以来，谷食连少，良由吏教未至，刺史、二千石不负。”这可用于说明（）A．畜牧业在汉代农业中地位重要B．封建小农经济具有脆弱性C．东汉的人口迁移引发社会危机D．汉代的重农政策有所松弛27.据汉代医学著作《难经》阐述，人体之气在通过全身经脉运转周身的过程中，会随着时令阳气的升降而升降，故针刺治疗时针刺的深浅程度理应随之变化，如春夏之时，人气随阳气升而升，当浅刺。材料说明A.医学发展深受传统文化影响B.中医理论体系逐步成熟C.《难经》奠定中医临床学基础D.中医治疗注重实验总结.28．图1是魏晋南北朝时期《竹林七贤砖画》，描绘了“七贤”游于竹林之下，饮酒清谈，抚琴吟诗，过着纵情山水、放荡不羁的生活。这反映出（）图1A．士族阶层生活奢靡B．门阀政治日益衰落C．文人画与时代关联D．主流思想受到冲击29.在唐朝和印度、波斯、大食、希腊、罗马等国的艺术交流中，无论是乐舞、百戏，还是雕塑、绘画，都以输入为主，输出较少；而在与东亚的朝鲜半岛三国、日本进行艺术交流时，以输出为主，输入较少。这反映出唐朝A.艺术交流成为对外交流的主要内容B.居于世界文化体系的中心C.中外艺术交流的广泛性和不平衡性D.实行开明开放的民族政策30．安史之乱后，韩愈、柳宗元发起古文运动，主张摒弃华而不实的骈文而写平易的散文，借此昌明儒家之道。北宋更重视文以载道的理念。唐宋古文运动（）A．促成了唐宋文学领域的繁荣B．折射出唐宋严重的社会危机C．反映了经济繁盛的时代风貌D．表明以文治国传统由来已久31．北宋前期，乡村中催征赋役与社会治安的职责，分别由乡、管和耆负责。后来，宋朝实施保甲法，这两项职责由都保头目统一负责。这一调整（）A．强化了社会控制B．开启了基层自治C．加强了中央集权D．配合了税制改革32．王安石变法的内容是多方面的，教育改革是其重要内容之一，安石在太学中实行“三舍法”，规定上舍生学行优秀者，或授官，或可直接参加省试、殿试。同时，颁布《三经新义》作为学校统一教材，此书对《诗》《书》《周礼》三部儒家经典重新加以注释而成。在科举改革方面，废除明经诸科，只以进士科取士。王安石这样做的主要目的是A.充实完善儒家思想B.争夺变法的主导权C.寻找变法理论依据D.完善发展科举制度33．商人历来为官僚士大夫所不齿，但到了明朝嘉靖、隆庆、万历年间，却发生了明显的变化。文坛领袖王世贞对朋友说“徽州商人见着苏州文人就像苍蝇追逐羊肉一般”，这位朋友回答道“苏州文人见着徽州商人也像苍蝇追逐羊肉一般”。这一变化表明（）A．经济发展冲击传统观念B．商人政治地位大大提升C．重农抑商政策发生变化D．士商勾连影响社会风气34．下表为17361756年中国出口荷兰部分贸易情况统计表。据表可知，这一时期的中国（）时间出口荷兰货物总值（荷兰盾）茶叶总值（荷兰盾）茶叶所占比例17361740年2957034176770759．8%17411750年8808457593685867．4%17511756年142345951052401773．9%A．茶叶是主要的经济作物B．种茶技术得到了提升C．贸易顺差局面得以扩大D．传统商品竞争力较强35．顺治十六年（1659年）清廷设立乡约制度，规定每月朔望两次宣讲《圣谕六训》，孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。到康熙朝，颁布了“圣谕十六条”。清廷的做法A．保证了地方社会秩序长期稳定B．借助宗法纽带以加强中央集权C．旨在提高乡民整体的道德素养D．增强了对基层社会的控制力度41．阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一我国早在西周时期就萌生了儿童教育，主要是使儿童形成初步的道德观念，养成良好的行为习惯。秦汉以来，家庭道德的基本观念——“孝”和“悌”成为儿童伦理道德教育的核心内容，《弟子规》《增广贤文》等蒙学教材无不从此入手编纂，众多孩童在私塾教师训导下对其反复背诵，倒背如流。中国古代思想家大多认为儿童教育应当从严入手，严与慈相结合，不能因为儿童细小而一味溺爱和放任，鞭挞和戒尺惩戒是儿童教育不可缺少的有效手段。在“万般皆下品，唯有读书高”的思想支配下，儒家文化知识教育便成为众多家庭教育儿童的主要内容。清代著名文人纪晓岚对教育孩童提出四戒：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。以上八则，成为古代教子规则之集中体现。——摘编自颜星《中国古代的儿童教育》材料二近代教育学家大多认为：儿童教育首先要尊崇儿童教育的特点和规律，要以教育家的“民主精神”，去尊重儿童的主体地位和天性，实施系列教育。1904年田汉在上海创办的“育婴堂”，是我国最早的儿童教育机构之一。此后，幼儿园、托儿所、小学堂等公共教育机构设施相继涌现，它们开设文化知识、品德修养、自然、格物、生理卫生等一系列课程，很多小学堂还注重培养学生的动手能力和表达能力。陈嘉庚提出“以游戏为基础，以活动为中心”的教育理念，叶圣陶提出“德育为先，智育为辅”的教育思想等。在少年强则国强的时代呼唤下，整个近代中国涌现出陶行知、陈鹤琴、沈百英、雷震清、王云五等一大批杰出的儿童教育家、儿童文学家、儿童艺术家。——摘编自朱永新《中国近现代教育思想史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代儿童教育的特点及影响。（12分）（2）根据材料并结合所学知识，指出中国近代儿童教育不同于古代之处并分析其原因。（13分）42．阅读材料，回答下列要求。材料自南宋楼瑞创作（耕织图）进呈宋高宗站、此后以此为蓝本问世了数十备（据饮围），划作者成为官员、士坤，成为宫延画师。在流传、推广过程中也受到皇帝的重视，省常以政令的形式推向民间。最具代表性的，当属清朝康熙皇步于1696年命宫廷品师焦東负重给，条规序文并题诗的《康熙御制耕织图》。该图共省6储精团和欧图各23幅分职品站享政生产企过程。以下为其中两幅：——据王加华《教化与象征：中国古代耕织围意义探释）等根据材料并结合所学知识，围绕《耕织图》从材料中提取一个观点，并加以阐述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰。）45．【历史——选修1：历史上重大改革回眸】阅读材料，完成下列要求。（15分）材料变法前的秦国，“室”仍是以宗族为特征的财产单位和权力单位。商鞅总结各国变法的成败，“今民父子兄弟同室内息者为禁”，一“室”变多“户”，“家长”“族长”失去土地支配权和对宗族成员的人身支配权，“父子兄弟”不再具有身份等级的贵贱属性，民户可凭自身努力改变社会地位。“民有二男以上不分异者，倍其赋”使“户”成为国家控制社会各阶层的基本单员。“令民为什五，而相牧司连坐”是战国基层管理通制，商鞅则以严刑峻法强化监督，检举不法，从而进一步涤荡了宗族关系遗存。——据藏知非《秦汉宗族政策与基层社会治理——兼论商鞅变法离散宗族的历史内涵》（1）根据材料并结合所学知识，指出商鞅变法“离散宗族”政策的背景。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，简析商鞅变法“离散宗族”的政策措施和影响。（9分）补习班10月月考历史试题参考答案24【答案】B【解析】据题干可知，孔子主张“实现社会的安定和有序”，老子主张“实现无为而治和天下大同”，说明二人都希望建立一个稳定和谐的社会，这反映出儒道思想具有相通性，故选B项；据所学可知，孔子和老子属于同一个时代，并且二者所主张的实现途径并不一样，孔子主张“仁爱之学”，老子主张“效法自然”，排除A项；题干述及的是孔子和老子的思想主张，并没有述及“影响”，排除C项；据所学可知，在春秋战国时期，社会政治秩序混乱，而不是“安定”，排除D项。25．【答案】A【解析】由材料“独淮南则尚论诸家学说发生之所由来，大指谓皆起于时势之需求而救其偏敝，其言盖含有相当之真理”可知诸子学说的兴起缘于“救其偏弊”，体现了鲜明的文化目的性，故选A项；春秋战国时期礼崩乐坏，催生了诸子学说的兴起，社会变革是诸子百家兴起的原因，因果逻辑错误，排除B项；材料并未提及各学派的主张，无法推知各学派的风格特性，排除C项；材料主旨是在说明诸子百家学说兴起的原因与目的，逻辑推理错误，排除D项。26．【答案】B【解析】由材料“牛多疾疫，垦田减少，谷价颇贵，人以流亡”“自牛疫以来，谷食连少”可知耕牛是小农经济的重要生产物资，东汉牛疫导致粮食减产，农民破产流亡，这体现了小农经济抵御灾害的能力较弱，即小农经济具有脆弱性，故选B项；材料是在强调牛对农耕经济的重要性，不是在强调畜牧业的地位，排除A项；材料强调牛疫引发的社会危机，并未提及人口迁移，排除C项；农政策是中国古代王朝一直奉行的经济政策，排除D项。27-29：A\D\C30【答案】B【解析】安史之乱后出现藩镇割据，直到宋初，社会动荡不安，社会信仰缺失，此时提倡文以载道的古文运动，昌明儒家之道，有利于重新确立社会信仰，这从一个侧面反映出当时唐宋严重的社会危机，故选B项；唐宋古文运动有助于理学的兴起，与文学繁荣没有直接关系，排除A项；安史之乱后藩镇割据社会动荡，经济繁荣不符合史实，排除C项；材料没有体现治国思想，况且以文治国仅限于宋代，排除D项。31．【答案】A【解析】由材料“分别由乡、管和耆负责”“这两项职责由都保头目统一负责”可知宋代实施保甲法之后，基层官员的权力更为集中，从而强化了社会控制，故选A项；“开启”表述过于绝对，排除B项；乡村官员的权力属于基层治理，达不到中央集权的层次，排除C项；材料并未提及税制改革，无法推知基层治理的强化与税制相关，排除D项。32、B33【答案】A【解析】据材料“明朝嘉靖、隆庆、万历年间”“徽州商人见着苏州文人就像苍蝇追逐羊肉一般”“苏州文人见着徽州商人也像苍蝇追逐羊肉一般”可知明朝商品经济发展冲击了传统的士商观念，故选A项；商品经济发展推动士商交往，商人社会地位有所提高，排除B项；明清固守传统的重农抑商政策，排除C项；根据材料可以看出明朝随着商品经济的发展，传统的士商观念受到冲击，出现“士商勾连”的社会风气，故“士商勾连”社会风气变化的表现而非原因，排除D项。34【答案】D【解析】由材料信息1736—1756年中国出口的货物总值中，茶叶所占的比重在逐年增加，说明中国的茶叶在欧洲市场其竞争力较强，故选D项；材料仅只提及出口贸易情况，无法推知茶叶是主要的经济作物，排除A项；根据出口的数值，无法判定种茶技术得到了提升，排除B项；材料中没有提供关于进口的数据，无法判定是否为贸易顺差，排除C项。35、【答案】D41、【答案】（25分）（1）特点：起源早，源远流长；重视伦理道德教育；以儒家文化知识教育为主；主张严慈结合，具有一定的强迫性；教学方法存在死记硬背的倾向；以家庭及私塾教育为主。（6分，任答三点即可）影响：传承发展了古代文化；有利于巩固统治秩序，强化社会伦理；促进了儒家思想的平民化；容易扼杀儿童的创造性。（6分，任答三点即可）（2）不同：更加尊重儿童天性；注重发展公共教育；教育内容多元化；注意促进儿童的全面发展；具有一定的救亡色彩；先进人物和成果集中涌现。（7分，任答四点即可）原因：民族危机的加深；西方儿童教育思想的传播；近代民族经济的发展；政治变革的推动；有识之士的倡导。（6分，任答三点即可）【解析】（1）第一小问特点，由材料一“我国早在西周时期就萌生了儿童教育”可得，起源早，源远流长；由材料一“‘孝’和‘悌’成为儿童伦理道德教育的核心内容”可得，重视伦理道德教育；由材料一“儒家文化知识教育便成为众多家庭教育儿童的主要内容”可得，以儒家文化知识教育为主；由材料一“严与慈相结合”、“鞭挞和戒尺惩戒是儿童教育不可缺少的有效手段”可得，主张严慈结合，具有一定的强迫性；由材料一“在私塾教师训导下对其反复背诵，倒背如流”可得，教学方法存在死记硬背的倾向；由材料一“众多家庭教育儿童”、“私塾教师”可得，以家庭及私塾教育为主。第二小问影响，应该结合上述特点和所学知识逐一推论出其影响。具体来说，由于儿童教育的核心是伦理道德教育，所以这传承发展了古代文化，也有利于巩固统治秩序，强化社会伦理；由于儒家文化是家庭教育的主要内容，所以这促进了儒家思想的平民化；由于儿童教育具有一定的强迫性和以死记硬背为主要方法，所以容易扼杀儿童的创造性。（2）第一小问不同，由材料二“尊重儿童的主体地位和天性”可得，更加尊重儿童天性；由材料二“幼儿园、托儿所、小学堂等公共教育机构设施相继涌现”可得，注重发展公共教育；由材料二“开设文化知识、品德修养、自然、格物、生理卫生等一系列课程”可得，教育内容多元化；由材料二“还注重培养学生的动手能力和表达能力”、“以游戏为基础，以活动为中心”、“德育为先，智育为辅”可得，注意促进儿童的全面发展；由材料二“少年强则国强的时代呼唤”可得，具有一定的救亡色彩；由材料二“涌现出陶行知、陈鹤琴、沈百英、雷震清、王云五等一大批杰出的儿童教育家、儿童文学家、儿童艺术家”可得，先进人物和成果集中涌现。第二小问原因，可以结合所学从政治、经济、思想和倡导者等角度思考作答。具体来说，政治上，民族危机的加深和政治变革的推动；思想上，西方儿童教育思想的传播；经济上，近代民族经济的发展；倡导者方面，有识之士的倡导。42【答案】示例一：观点：《耕织图》的创作和流传发挥了教化劝农的功能。阐述：自然经济是中国古代社会的经济基础，历代统治者多奉行重农抑商、教化劝农的基本政策。《耕织图》由官员、士绅和宫廷画师创作，并受到帝王的推广和重视，反映了统治者对教化劝农的重视，强化了社会的重农观念。中国古代社会，在民众识字率和文化水平相对较低的背景下，图像形式更易于被农民接受，是社会教化和政策宣讲的重要媒介。因此，《耕织图》以图文并茂的生动形式，向社会传递了统治者的重农意识，对教化劝农发挥了重要作用。示例二：论点：《康熙御制耕织图》反映出当时社会经济已开始落后于西方。阐述：根据《康熙御制耕织图》涵盖的内容和两幅图片可知，战国以来沿用了两千多年的铁犁、牛耕仍然是当时主要的农业耕作方式，男耕女织的小农经济仍然是主要经营方式，没有发生根本变化。同一时期，西欧政治.上爆发了资产阶级革命，资本主义制度开始确立；经济上推行重商主义，发展海外贸易，资本主义生产方式迅速发展，推动了传统农业向现代农业的转变。因此，《康熙御制耕织图》反映出17世纪中西社会经济发展的差距已开始显现。45【答案】（15分）（1）背景：宗族为单位基层组织不便集权管理；战国时，各国变法图强，商鞅总结各国变法经验教训；生产力进步，农耕经济发展，生产关系急剧变动；德治与法治之争激烈（或法家思想更适应社会变革需要）；秦国不甘落后，勇于变法。（每点2分，3点6分）（2）措施：分异令（禁止父子兄弟同室居住）；取消血缘亲疏的家庭身份等级；改革基层户籍管理（户作为国家控制的社会基本单员）；什伍连坐制。（每点2分，任答2点4分）影响：将宗族血缘关系与国家权力剥离（或瓦解了宗族血缘关系，或沉重打击了奴隶主旧贵族），加强了中央集权；壮大了自耕农队伍，激发了自耕农生产和征战的积极性；强化法治，移风易俗，促成秦的强大，为统一奠定基础；为后世基层社会治理提供借鉴。（每点2分，2点4分，3点5分，其他合理的答案酌情给分）【解析】（1）由材料“室仍是以宗族为特征的财产单位和权力单位”得出宗族为单位基层组织不便集权管理；由材料“商鞅总结各国变法的成败”得出战国时，各国变法图强，商鞅总结各国变法经验教训；由材料“一室变多户，家长、族长失去土地支配权和对宗族成员的人身支配权”得出生产力进步，农耕经济发展，生产关系急剧变动；由材料“父子兄弟不再具有身份等级的贵贱属性，民户可凭自身努力改变社会地位”得出德治与法治之争激烈（或法家思想更适应社会变革需要）；由材料“商鞅则以严刑峻法强化监督，检举不法，从而进一步涤荡了宗族关系遗存”得出秦国不甘落后，勇于变法。（2）第一小问措施，由材料“民有二男以上不分异者”得出分异令（禁止父子兄弟同室居住）；由材料“父子兄弟不再具有身份等级的贵贱属性”得出取消血缘亲疏的家庭身份等级；由材料“使户成为国家控制社会各阶层的基本单员”得出改革基层户籍管理（户作为国家控制的社会基本单员）；由材料“令民为什五，而相牧司连坐”得出什伍连坐制。第二小问影响，由材料“父子兄弟不再具有身份等级的贵贱属性，民户可凭自身努力改变社会地位”得出将宗族血缘关系与国家权力剥离（或瓦解了宗族血缘关系，或沉重打击了奴隶主旧贵族），加强了中央集权；由材料“家长、族长失去土地支配权和对宗族成员的人身支配权”得出壮大了自耕农队伍，激发了自耕农生产和征战的积极性；由材料“令民为什五，而相牧司连坐”得出强化法治，移风易俗，促成秦的强大，为统一奠定基础；由材料“严刑峻法强化监督，检举不法”得出为后世基层社会治理提供借鉴。