江苏省南京市2025届高三9月学情调研-语文试卷+答案

南京市2025届高三年级学情调研2024.09语 文注意事项：.1.本试卷考试时间为150分钟，试卷满分150分，考试形式闭卷；2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分；3. 答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。两千多年来，孔丘一直被世人尊称为孔子，这已是妇孺皆知的常识。但是，孔丘为什么会 被尊称为孔子呢?学者大概有两种见解。第一种以大名鼎鼎的《论语正义》为代表，认为“子”本指男子， 而孔丘是男性，所以就被尊称为孔子。“子”的本意指婴儿，婴儿有男有女，“子”未必一定 就指男子，所以“男子称子说”不可能成立。第二种是近现代大多数学者的意见。孔丘因道德 崇高，学问伟大，所以其弟子后学都尊称他为孔子，久而久之，成为了后人的思维习惯和语言 习惯。这种意见恐怕也难成立：其一，春秋时代道德崇高，学问伟大者，远不止孔丘一人，例 如孔子入室弟子颜回，虽然道德学问都非常了不起，却不能尊称为“颜子”。根据传世文献， 战国时代才尊称颜回为“颜子”,而这是违反春秋礼制的，说明战国时代周礼已荡然无存。其 二，春秋时代华夏大国的一些普通的公卿，例如鲁国的公卿“三桓”,也被尊称为“某子”, 但他们并没有什么崇高的道德、伟大的学问。所以，孔丘被尊称为孔子，“男子说”和“道德学问说”,都难自圆其说。“子”在西周时代是对部分诸侯的贬称。据春秋传世文献，大体上，华夏大国诸侯称“公” 也称“侯”;诸侯称霸者则称“伯”;华夏小国诸侯和蛮夷戎狄诸侯，则笼统称“子”或称“男”, 其中“男”爵的地位似乎更低。蛮夷戎狄诸侯，则无论大小一律称“子”。春秋初期出现了新情况，以文明之国、强大之国自居的华夏大国，将自己的公卿视作华夏 .小国之君和蛮夷戎狄之君，有提高华夏大国诸侯政治地位的意思。尊称华夏大国公卿为“子” 的最早例子是《左传 隐公四年》中卫国君子尊称该国公卿石磺为“石子”,因为石磺选择国 家大义。后来，这就成为惯例。只要是华夏大国的公卿，不管道德学问如何，对国家有无功劳， 都可以被尊称为“某子”。孔丘虽是商汤苗裔微子之后，但早已家道中落。其父叔梁也只是鲁国的一个乡邑大夫，而 孔丘又是他父亲的小妾所生的幼子，无权继承父亲的爵位和官职，所以孔丘的政治、经济地位 与平民百姓相差无几。按照春秋礼制，他是不够资格被尊称为“子”的。但在鲁定公十年，情 况发生了改变。这年，孔子居然以庶姓身份，直接担任了鲁“相”,是公卿上大夫。按照春秋 礼制，孔丘既然做了华夏大国鲁国的公卿，就可以被尊称为“孔子”了。所以孔丘被尊称为孔 子，与其性别、道德学问无关，只与他的官爵有关。孔丘被尊称为孔子，首先是春秋时代官本位思想的反映。孔子帐下弟子，颜回、闵子骞、 原宪三位，都坚决不肯做官，所以他们都不可以被尊称为“某子”。但《论语》中有尊称闵子 骞为“闵子”的语录(《先进篇》),根据春秋礼制和闵子骞根本没有做官的经历，我们就可 以推知，那个“闵子”应为辗转抄写刊刻之误。孔子部分设帐弟子，后来做了华夏大国的公卿， .按照春秋礼制，都应该被尊称为“某子”,但是包括《论语》在内的传世文献，都直接称他们高三语文试卷 第1 页共8页的表字，没有尊称他们为“某子”,只有曾参一直被尊称为“曾子”。这又是什么原因呢?子 夏、子张、子贡等人，虽然无比崇拜孔子，但是迫于现实压力，最后客观上都背弃了老师和孔 学，转而去做了法家、兵家、纵横家的“开山祖师”,只有曾子继承了孔子的衣钵，继续传经。 曾子一派人认为，子夏等人不应该继续得到特别的尊敬，所以在整理文献时，把原始记录中尊 称他们为“某子”的地方，统统改为直接称呼其表字，略略有点敬意罢了。孔丘被尊称为孔子，也是华夏本位思想的反映，显示了华夏文化的优越感。当时华夏之国 如东夏的鲁国、齐国、卫国等，没有一个国家的实力可以与楚国抗衡，但上述自视为大国其实 只是中等国家的公卿却可以称为“某子”,而楚人因是蛮夷戎狄，即便是国君也只能身处低位。 再如南方吴国与周王国是兄弟之国，但是因为吴国久居南蛮之地，华夏诸国一直视之为蛮夷戎 狄，所以吴国也是子爵之国。孔丘被尊称为孔子，还是华夏大国实力地位的反映。例如春秋时代的杞国为大禹之后，自 然是华夏之国，但是因为国力太弱，其国君就一直被贬称为“杞子”。孔子于鲁昭公二十四年开始设帐授徒，没有官职，弟子只能尊称他为“先生”。鲁定公十 年担任鲁国公卿后，弟子则尊称他为“孔子”“夫子”“君子”“子”,其间相距大约二十年。 可是我们今天读孔子的传世语录，任何一章都尊称孔丘为“孔子”“夫子”“君子”“子”, 难道孔子设帐的前二十年中就没有留下任何语录吗?古今整理文献有个通例，就是用人家最后 的最高的职务或者死后的谥号来称呼他。那么后人整理孔子语录时，应该是把起初尊称孔子为 “先生”的语录，统统改为尊称“子”“孔子”“夫子”或“君子”了。春秋战国时代，孔子是最早设帐授徒的思想家、政治家，诸子百家都比孔子晚。孔子去世， 墨子才生。老子虽然比孔子年长，但是《老子》一书并非老子一人所作，而是战国末期思想家 的作品，可能是假托老子而为名，旨在方便传世而已。孔子的语录，恐怕是继《诗》《书》《礼》 《易》《乐》《春秋》之后，最早又十分重要的文献，所以战国诸子无论是否赞成孔子，没有 不读孔子语录的，战国时代孔子语录，特别是《论语》就已经经典化。由于孔子弟子经常简称 孔子为“子”,孔子设帐弟子、墨子、孟子、庄子等等，就都不可以单独称“子”,而只能尊 称“某子”。孔子之子孔鲤、孙孔级，都是战国初期的公卿大夫和大学问家，因为孔子的缘故，他们不 仅不能被尊称为“子”,称为“孔子”更不行，所以传世文献大多称其表字伯鱼、子思，以略 表敬意。(摘编自吴天明《孔丘为什么被尊为孔子》,有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A. 孔丘被尊为孔子的原因，《论语正义》持“男子称子说”,大多数学者反对此说法，他 们认为是孔丘道德崇高、学问伟大。B. 尊称华夏大国公卿为“子”,最早的例子是卫国的石磺，其后还有鲁国的“三桓”,其 实他们并没有了不起的道德学问。C.从庶姓身份直接担任鲁国的“相”,成为公卿上大夫之后，孔丘才可以被尊为孔子，这 是当时社会尊尊贵贵的礼制决定的。D.孔丘是鲁国的公卿，却可以与大禹之后的杞国国君一样都获得“某子”的称谓，反映了 华夏诸国文化与国力上的等级差异。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.孔子的弟子闵子骞没有做过官，但《论语 先进篇》中却称他为“闵子”,很可能是后 人辗转抄写刊刻时漏了一个“骞”字。高 三 语 文 试 卷 第 2 页 共 8 页B.子夏、子张、子贡等人后来开宗立派，创立了法家、兵家、纵横家，所以曾子一派整理 《论语》时直接称呼其表字以表敬意。C.孔子设帐授徒在任鲁国公卿之前，而传世语录中没有尊称他“先生”的，可以推测后人 在整理文献时，按照惯例做了修改。D.孔子弟子、墨子、孟子等诸子百家只能被尊为“某子”,因为在经典化的孔子语录中， 孔门弟子已经把孔子简称为“子”了。3.根据材料观点，对图中诸侯国国君的称谓，不正确的一项是(3分) 春秋列国形势图A: 秦伯 B. 晋侯 C. 楚 公 D. 越 子4.材料中多处引述文献，这对论证有何作用?请简要说明。(4分)5.根据材料，简要概括从西周到战国时期“子”的称谓对象的流变。(6分)(二)现代文阅读(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成69题。画 痕宗璞大雪纷纷扬扬，大片的雪花一片接着一片往下落，把整个天空都塞满了。逯冬从公共汽车上下来，走进雪的世界。他被雪裹住了，无暇欣赏雪景，很快走进一座大 厦，进了观景电梯。这时再看飞扬的雪花，雪向下落，人向上升，有些飘飘然。他坐到顶，想 感受一下随着雪花向下落的感觉，便又乘电梯向下。迷茫的雪把这座城市盖住了，逯冬凑近玻 璃窗，仔细看那白雪勾勒出的建筑的轮廓，中途几次有人上下，他都不大觉得，只看见那纷纷 扬扬的雪。电梯再上，他转过身。他是一个很普通的计算机工程师，因母丧回南方小城去了几个月， 回来后原来的职位被人占了，只好另谋出路，现在来这家公司面试。电梯停下了，他随着几个人走出电梯。这是一个大厅，很温暖。有几个人好奇地打量逯冬，他很快发现自己走错了地方。正要退出，一个似乎熟识的声音招呼他：“逯冬，你也来了。”这是老同学大何。大何胖 胖的，穿一身咖啡色西服，打浅色领带，笑眯眯有几分得意地望着逯冬。“你来看字画吗?是 要买吗?”逯冬记起听说大何进了拍卖这一行，日子过得不错，是同学里的发达人家。 “我走错了，提早出了电梯。”逯冬老实地说。“来这里都是有请束的，不能随便来。”大何也老实地说，“不过，你既然来了何不看看? 我记得你好像和字画有些关系。”大何所说的关系是指逯冬的母亲是位画家，同学们都知道的。大何又加一句：“你对字画 也很爱好，有研究。”他很欣赏自己的记性。逯冬不想告诉他，母亲已于两个月前去世，只苦笑道：“我现在领会，艺术都是吃饱了以 后干的活儿。”他们走进一道木雕隔扇，里面便是展厅了。大何想给逯冬一本拍卖公司印刷的展品介绍， 又想：他反正不会买的，不必给他。逯冬也不在意，只顾看那些展品。有件董其昌《葑泾访古 图》的临摹本，似是一幅雪景。他往窗外去看雪，雪还在下，舒缓多了，好像一段音乐变了慢 板。又回头看画，这画不能表现雪的舒缓姿态，还不算好。逯冬想着，自嘲大胆，也许画的不是雪景呢。遂想问一问，这是不是雪景。“葑”到底是 什么植物?以前似乎听母亲说过这个字，也许说的就是这幅画。大何已经走开，他无人商讨，只好继续看。还是董其昌的字，一幅行书，十分飘逸。旁边 有人低声说话，一个问：“几点了?”他忽然想起了应试，看看表，已经太晚了，好在明天还 有一天，索性看下去。董其昌旁边挂着米友仁的字，米家，他的脑海里浮起米芾等一连串名字，脚步已经走到近 人的展区，一幅立轴山水使他大吃一惊。这画面他很熟悉，他曾多次在那云山中遨游，多次出 入那松林小径。云山松径都笼罩着雪意，那似乎是活动的，他现在也立刻感觉到雪的飞扬和飘 落。当他看到作者米莲予时，倒不觉得惊奇了。米莲予就是他不久前去世的母亲。米莲予的画旁是她的父亲米颛的一幅行书，逯冬脑子里塞满了记忆的片段，眼前倒觉模糊 了 。他记得儿时的玩具是许多废纸，那是母亲的画稿，她常常画了许多张，只取一两张。逯冬 儿时的游戏也常是在纸上涂抹，他的涂抹并没有使他成为艺术家，艺术细胞到他这里终止了。 他随大流学了计算机专业，编软件还算有些想象力。外祖一家好几代都和字画有不解之缘，母 亲因这看不见的关系，当年吃尽苦头，后来又因这看不见的关系被人刮目相看，连她自己的画 都被抬高了。米莲予并不在乎这些，她只要好好地画。她的画大都赠给她所任教的美术学校， 这幅画曾在学校的礼堂展览过。有的画随手就送人了，家里存放不多。“看见吗?”大何不知何时走到他身边，“你看看这价钱!”逯冬看去，仔细数着数字后面的零。一万两千，十二万，最后弄清是一百二十万。 大何用埋怨的口气说：“这些画，你怎么没有收好。”逯冬不知怎样回答。母亲似乎从没有想到精神的财富会变成物质的财富。事物变化总是很 奇妙的。他又看米颛的行书。这是一个条幅，笔法刚劲有力，好几个字都不认得。他们这一代人是 没有什么文化的。他念了几遍，记住两句：只得绿一点，春风不在多。拍卖要开场了，大何引逯冬又走过一道隔扇，里面有一排排座椅，人声嗡嗡的，逐渐低落。 一个人简单讲话后，开始拍卖。轮到米莲予的那幅《松山雪意图》时，逯冬有几分紧张。母亲的画是母亲的命，一点点从 笔尖上流出来的命，现在在这里拍卖，他觉得简直不可思议。高 语 文 试 卷 第 4 页 共 8 页“一百二十五。”一个人报价，那“万”字略去了。 “一百三十。”又一个人报价。逯冬很想收回母亲的作品，把这亲爱的画挂在陋室中，像它诞生时那样。可是他没有力量， 现在还在找工作，无力担当责任。这是他的责任吗?艺术市场是正常的存在，艺术品是属于大 家的。“二百二十。”有人在报价。“二百二十万!”主持人清楚地再说一遍，没有回应。主持人第三遍复述，没有回应。锤声咚地响了。《松山雪意图》最后以二百二十万的价钱被人买走。逯冬觉得惘然而又凄然，这真是多余的感觉。他无心再看下面的拍卖，悄然走出会场。大何跟了过来。“这儿还有一幅呢。”大何指着厅里的一个展柜，引逯冬走过去，一面说，“我们用不着多愁善感。”展柜里平放着几幅小画，尺寸不大。逯冬立刻被其中一幅吸引，那是一片鲜艳的黄色，亮 得夺目。这又是一张他十分熟悉的画，母亲画时，他和父亲逯萌都在旁边看，黄色似要跳出纸 来。“是云南的油菜花，还是新西兰的金雀花?”父亲笑问，他知道她哪儿也没有去过。画面 远处有一间小屋，那是逯冬的成绩，十五岁的逯冬滴了一滴墨水在那片黄色上。母亲添了几笔， 对他一笑，说：“气象站。”逯冬看见了作者的名字——米莲予，还有图章，是逯萌刻的，“米 莲予”三个字带着甲骨文的天真。这图章还在逯冬的书柜里。画边又有一行小字，那是米家的 一位熟朋友，这幅画是送给她的，因为她喜欢。她拿着画，千恩万谢，说这是她家的传家宝。“这画已经卖了，五十万元。”大何说。逯冬点点头，向大何致谢，走进电梯。雪已停了，从电梯里望下去是一片白。逯冬走出大厦，在清新的空气中站了一会儿。 “明天再来应试。”他想，大步踏着雪花，向公共汽车站走去。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)A.文章对“雪”的描绘具有象征意味，母亲画作中飞扬飘落的雪花，是主人公逯冬洒脱恣意 的内心世界的隐喻。B.文中详细叙述了《松山雪意图》的拍卖过程，特别是对数字的反复呈现，让读者直观感受 到特定的现场氛围。C.为母奔丧却失去工作，艺术世家的后代却成了工程师，声称留做“传家宝”的画却被高价 卖出，这些对比隐含了作者的忧思。D.主人公逯冬是个有自省意识的人，对《葑泾访古图》临摹本的鉴赏和对外祖手书条幅的辨 识，都让他反思自己这一代人的精神特征。7.对小说中“大何”这一人物形象的理解分析，下列说法不正确的一项是(3分) A. 大何穿西服打领带，“笑眯眯”地望着逯冬，体现了身为成功人士的自得。 B. 大何邀请没有请柬的逯冬看展览，既有商人的敏感，又不乏对同学的情意。 C.大何对逯冬的“埋怨”主要源于他的价值观念，而非对老同学现状的担忧。D.大何引导逯冬看另一幅画，希望老同学从迷惘失落中走出，不再多愁善感。 8.简要分析小说中“观景电梯”的作用。(4分)9.小说的标题“画痕”有多重意蕴，请结合文本加以分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成1014题。彭仲刚，字子复，平阳人也。乾、淳之际，永嘉儒者林立，先生遍游其间。及以进士释褐， 主金华簿。先生之学，不事论说，以实践为宗旨，尤有吏才。衢州大水，宪司檄下金华，令先 生往覆视。先生请曰：“衢水高者出屋垝杀稼溺人行道共知既再检实矣。犹往覆视者，防吏之高 三 语 文 试 卷 第 5 页 共 8 页欺，将使民实得食也。然恐待覆视，而民已死矣。”宪司感其言，即出米恣所赈。移临海令 均其民之力役，图县乡之地，几都几保合为一图，而物数其地之所有。有以图上者，先生曰： “善。犹有遗。”其人曰：“无。”先生指曰：“某地方岭有某某居之，某地有松林水步，今 胡失之?”某人大惊，不知先生何以得之也。由是整废坠甚多。先生善听讼，然不自以为明， 每谕之曰：“虽讼而直，所屈多矣。”民爱信之，讼为衰止。提刑荐其政，召付都堂审察，授两浙运司均斛官。迁国子监丞，以试进士与知举者忤，罢 官。已而起知全州。时陈公君举、詹公元善任漕使，首为减月椿钱(十三四，先生又减繁费， 以建民力。然后戢豫借，宽省限，商税止取正钱，带纳者蠲其大半，输租得自概量，吏胥不敢 取斛面。而择其耆老之有学行者，师长其子弟，先生于听政之暇，亲执经而教之。以外艰归。 凡先生所至，去后无不思者。绍熙五年，明、越大饥，特令先生为常平提举，盖且向用矣。是 年病卒。叶水心曰：“子复之为学，以为非同声趋和所能至也，故不敢以意之为是，而独以力之能 者试之。常左经而右律，目验而耳聂，考实以任重，先难以致远。非其心之所通，虽诚闻之， 不苟从也；非其行之所至，虽审知，犹魅置之。故其材为实材，德为实德，此先生之学之大致 也。”先生不著书，赖有水心之文，得以见其本末云。(节选自黄宗羲《宋元学案》卷七十三)[注]月椿钱：南宋为支应军饷而加征的税款名目。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不赋分。(3分)衢水高者出囚屋垝B 杀稼口溺人回行道目共知日既再日检实矣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.下，颁布，方位名词活用为动词，与《劝学》“下饮黄泉”的用法相同。 B.胡，为什么,与《归去来兮辞》“田园将芜胡不归”的“胡”意思相同。 C.斛面，指斛面米，官吏收粮时拿一块刮板从斛面上刮取米粮以中饱私囊。D.本末，此处指人的生平事迹，与成语“本末倒置”的“本末”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A. 彭仲刚任金华县主簿时，上司要求先查核灾情再赈济灾民，彭仲刚认为查核的初衷是 好的，但救灾刻不容缓，上司被他的一席话感动了。B. 为了公平安排人丁力役，彭仲刚把临海县的土地绘制成图册，几都几保合为一图，同 时注明地上物产，因此整顿了许多荒废之地。C. 彭仲刚任全州知州后，实行了许多善政，首先减免十分之三四的月椿钱及其他费用， 还放宽借贷期限，允许老百姓缴纳田租的时候自己称量。D.凡是彭仲刚任职的地方，他离任之后，老百姓都很想念他。后来，明州和越州闹饥荒的时候，朝廷又任命他为常平提举官，同年他病故了。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)每谕之曰：“虽讼而直，所屈多矣。”(2)而择其耆老之有学行者，师长其子弟，先生于听政之暇，亲执经而教之。14.彭仲刚“以实践为宗旨”的为学特点体现在哪些方面?请结合末段文意，简要概括。(3分)高 三 语 文 试 卷 第 6 页 共 8 页(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首古诗，完成1516题。过胡山眉 吕留良谁传消息漏行春?一笑相迎岸幅巾。 屋角梅疏深避俗，墙头山拥乱窥人。 醉馀茶味交情永，梦里书声习气亲。准备芒鞋随拄杖，亿千峰子亿千身。 [注]胡山眉，湖州人，吕留良的朋友。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A. 全诗围绕“过”字，逐层展开，写了屋外相迎到屋内待客及山中陪伴游览的过程。 B. 首联看似嗔怪不知是谁泄露行踪，实际上表达对主人胡山眉笑脸相迎的喜悦之意。 C. 颈联一实一虚，奉酒添茶，实写殷勤款待，梦里仿佛听到读书声，虚写气味相投。D. 竹杖芒鞋，友人相伴，浓厚的游兴使诗人夸张地表示要在无数的山峰上留下足迹。 16.古诗写景状物，往往景中有人，物中有人。请结合颔联诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)古代著名学者钱大昕的书斋名为“十驾斋”,“十驾”一词出自荀子《劝学》“ A ”。(2)夏日，莲叶田田荷花翩翩的美景，使人不禁想起了周邦彦《苏幕遮》中的词句“ ”。(3)见贤思齐，是我国优良的精神传统。唐诗宋词中多有表达，如“遥想公瑾当年，小乔 初嫁了，雄姿英发”,又如“ A ”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成1820题。从古至今，图书馆作为收藏保管书籍及其他纸质文献资料的重要建筑，被视为知识的宝库 和文明的殿堂。图书馆门口延伸至主入口的“知识的阶梯”,让前来求知的人们难免多费些腿 脚，望“阶”兴叹。其实，抬高的入口加上费膝盖的台阶，并非是建筑设计师们的刻意刁难。为了馆内空间的合理配置，一些图书馆选择将内部业务房间设在底层，利用架高的主层， 将内部工作空间与一般读者使用的空间隔离开，实现不同使用人群的分离，避免相互干扰。有的图书馆会选择将密闭书库放在建筑的下部，处于半密闭或者全密闭的状态，这样做有利于 书库防尘，同时传热和散热少，室内微环境较为稳定、凉爽、干燥。不仅图书馆能满足特定的需求，它本身也是一种艺术创造。作为文化建筑的一种，图 书馆往往是一个城市、社区、学校的文化窗口。阶梯搭配主楼体的设计从视觉上产生庄重感， 可以增加图书馆的象征性功能。许多高等院校往往将庄严肃穆、气势雄伟的图书馆放在校园 突出的位置，借助特定的建筑设计，成为校园的地标。“书山有路勤为径”,来都来了，爬个五六七八九十级台阶问题也不大吧!18.材料中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻 辑严密，不得改变原意。(4分)19.请简析画横线句中6个数字连用的表达效果。(3分)20.文中“望‘阶’兴叹”一词是“望洋兴叹”的仿词，你认为仿得好不好，为什么?(4分)(二)语言文字运用(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成21~22题。相信不少朋友都曾有过这种感受：累的时候抬头看会儿天，眼睛得到休息了，气顺了，连 带着人的状态都好了。。 当我们遇到非常宏大甚至超越我们当下对世界认知的事物或概 念时，便会产生敬畏感。抬头看天，就是一种小剂量的敬畏体验：, 关于人和事的烦恼 变得很小很小。由于我们感知到更小的自我，自我的需求和欲望因此变得不那么重要了，进而 产生深深的治愈感。在如今这个原子化的社会，我们越来越依靠一些抽象的概念和原则，而非 身边的具体事物来感知世界。在这种情况下，我们既要和真实的人建立联系，。 就从最 小成本的看天空开始吧，看日出日落，看云卷云舒。21.下列材料中的词语，删去后不影响原意的一项是(3分)A.甚至 B.由于 C.进而 D.而非22.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过15个字。(6分)四 、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “大年初一了，你还点外卖?”外卖骑手说。 “大年初一了，你还送外卖?”年轻人说。传统习俗受到了现代生活方式多方面的影响，以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写 一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于800字。高三语文试卷 第 R 而 共Q 而2025届南京期初调研语文答案第一部分：理解与分析1. 选项解析CA项提到的是两种2不同的解释，但题目并未提到大多数学者反对《论与正义》的观点 B项：错误在于“三桓”并不是被尊称为“某子”的例子。C项：正确理解了文章内容，指出孔丘被尊称为孔子是因为他成为鲁国的公卿， 而非性别或道德学问。D项：误解了文章内容，孔丘被尊称为孔子是因为他担任了鲁国的公卿，而非与 杞国国君相同的理由。2. 选项解析：AA项：正确理解了文章内容，闵子骞未做官，而《论语》中出现的“闵子”可能 为误写。B项：错误在于子夏等人创立其他学派与《论语》中称呼其表字之间并无直接因 果关系。C项：正确理解了文献整理过程中向能发生的修改。D项：错误在于孔门弟子简化称呼与诸子百家尊称之间没有必然联系 3. 选项解析：CA项：秦伯(秦为伯爵)B项：晋侯(晋为侯爵)C项：楚公(楚为子爵，应称为“杳子”)。D项：越子(越为子爵)4. 作用解析：引用文献增加了论证的权威性和可信度，通过具体的例子说明了历史背景和文 化现象。5. 流变概括：西周：诸侯的贬称，尤其是蛮夷戎狄的诸侯春秋：华夏大国公卿普遍被尊称战国：成为对道德崇高者的尊称第二部分：现代文阅读6. 选项解析：BA项：误解了雪的象征意义，雪并未明确象征主人公的内心世界。B项：正确理解了拍卖过程的描述及其目的。C项：正确理解了文章中蕴含的对比及其背后的情感D项：误解了主人公的行为动机，他并未明显反思自已这一代的精神特征。7. 选项解析：DA项：正确理解了大何的形象B项：正确理解了大何行为的多重含义。C项：正确理解了大何的价值观与逯冬现状之间的关系。D项：错误在于大何并非出于对逯冬情感上的关心，而是基于对现实的态度。8. 作用解析：电梯象征主人公的人生起伏，同时也是观察城市变化的视角，暗示了人物心境 的变化。9.标题解读：物理层面：画作上的痕迹。情感层面：母亲留下的艺术遗产。 哲学层面：生命的意义与价值。( 一 )文言文阅读 10.断句原文：衢水高者出屋垝杀稼溺人行道共知既再检实矣。断句：衢水高者出屋/垝杀稼/溺人/行道共知/既再检实矣。11. 解释词语：AA项：错误。这里的“下”是“下达命令”的意思，而不是方位名词活用为动词。 与《劝学》中的“下”用法不同。B项：正确。“胡”在这两个句子中的意思都是“为什么”。C项：正确。“斛面”指的是官吏收粮时刮取米粮的做法。D项：正确。“本末”在这里指人生事迹，与“本末倒置”的意思不同。12. 内容概述：CA项：正确。B项：正确。C项：错误。原文提到“陈公君举、詹公元善任漕使，首为减月椿钱十三四”, 并未说明这是彭仲刚一人所为。D项：正确。13.翻译：(1)每谕之曰：虽讼而直，所屈多矣。译文：每次告诫他们说：“即使诉讼胜诉，受到的委屈也很多。”(2)而择其需老之有学行者，师长其子弟，先生于听政之暇，亲执经而教之。译文：并且选择那些有学问品行的老者，作为其子弟的老师，先生在处理政务 之余，亲自拿着经书来教导他们14.彭 仲 刚 “ 以 实 践 为 宗 旨 ” 的 为 学 特 点实践考察：亲自去灾区查看灾情。注重实证：亲自绘制地图，核实土地状况。亲身教导：在处理政务之余，亲自教授经书。白话文翻译彭仲刚，字子复，是平阳人。在南宋孝宗乾道、淳熙年间，永嘉地区儒学盛行，彭仲刚先生广泛游历学。等到 他通过进士考试开始做官时，担任了金华的主簿。彭先生治学不空谈理论，以实 践为宗旨，尤其擅长行政事务。衢州发生大水灾，宪司从金华撤下，命令先生前往复查。先生请求说：“衢州的水灾严重到房屋倒塌、庄稼毁坏、行人淹死，大家都知道 已经再次检查核实过了。但仍要去复查，是为了防止官员作弊，确保灾民能得到 实际的帮助。但担心等到复查完毕，灾民已经饿死了。”宪司被他的话打动，立 即发放粮食进行救济。后来，他被调任为临海县令，公平分配了民众的劳役。他还绘制了县乡的地图，几都几保合并为一张图，并标注了各地所有的物产。有 人呈上地图时，先生说：“很好。但还有遗漏。”那人说：“没有遗漏。”先生 指着说：(“某个地方的山岭上有某某人居住，某个地方有松树林和水路，为何 没有标注?”那人非常惊讶，不知道先生是如何得知的。因此，许多废弃的土地 得到了整治。先生善于审理案件，但他并不自夸聪明，每次都会告诫人们：“即使诉讼胜诉， 所受的委屈也很多。”因此，百姓非常信任他，诉讼案件逐渐减少。提刑推荐了他的政绩，朝廷召他到都堂审查，任命他为两浙运司均斛官。后来升任国子监丞，因为在科举考试中与知举者意见不合而被罢官。不久又被 任命为全州知州。当时，陈公君举和詹公元善担任漕使，首先削减了月桩钱的 三分之四，彭先生又减少了不必要的开支，减轻了民众负担。接着，他禁止提 前借贷，放宽了缴税期限，商税只收取正额，带纳者减免大部分，租税由民众 自行衡量，官吏不敢从中牟利。他还选拔有学问和品行的老人，作为子弟的老 师，在处理政务之余，亲自教授经书。后来因家中不幸之事离职。凡是他任职过的地方，离去后人们无不怀念他。绍熙五年，明州和越州发生大 饥荒，朝廷特命他为常平提举，但不久他就病逝了。叶水心评价说：子复治学，认为不能靠人云亦云达到目的，因此不敢轻易认同， 而是以实际行动来检验。他常常左手持经书，右手握法律，亲自验证，听取意见，以实际行动来承担重任， 先克服困才能走得长远。如果不是心中明白的道理，即使听说也不会轻易接受； 如果不是亲身经历的事情，即使知道也会谨慎对待。因此，他的才能是真实的才 能，品德是真实的品德，这就是先生治学的大致风格。”彭先生没有著作，幸亏 有叶水心的文章，才能了解他的生平事迹。典故和来源“衢水高者出屋”:描述了洪水泛滥的严重程度，反映了当时的社会背景。“目验而耳最”:出自《汉书 王吉传》“目验耳听”,意为亲自验证和听取意 见“考实以任重”:强调了实践的重要性，体现了儒家的务实精神。者和相关情况作者黄宗羲(16101695),字太冲，号梨洲，明末清初的思想家、史学家。他是明 清之际重要的学者，与顾炎武、王夫之并称为“明末三大儒”《宋元学案》:黄宗羲编撰的史学著作，收录了宋元时期的学术思想和人物传记， 是一部重要的历史文献。总结本文通过对彭仲刚生平吏迹的世述，展示了他在治理地方、处理灾情等方面的才 能和智慧。同时，通过叶水心的评价，进一步突显了彭仲刚注重实践、严谨务实 的治学态度。这篇文章不仅是对彭仲刚个人的赞扬，也是对儒家治学理念的弘扬。(二)古代诗歌阅读15.理解与赏析：DA项：正确。B项：正确。C项：正确。D项：错误。“竹杖芒鞋”并非诗中所写。16. 分析屋脚梅疏：屋脚稀疏的梅花象征主人的高洁品质墙头山拥乱窥人：墙头上拥簇的山峦，暗示主人的好客与热情。 过胡山眉吕留良谁传消息漏行春?一笑相迎岸幅巾。 屋角梅疏深避俗，墙头山拥乱窥人。 醉馀茶味交情永，梦里书声习气亲。 准备芒鞋谁拄杖，亿千峰子亿千身。翻译：谁把消息透露出去，说我要来拜访? 友人笑吟吟地迎接我，戴着一方头巾。屋角几株疏疏落落的梅花，似乎在躲避尘世的喧嚣；墙头群山簇拥，仿佛在窥探着来客。酒后品茗，那份友情似乎更加深厚； 梦中传来琅琅书声，仿佛旧时的书卷气息。我准备好草鞋和拐杖，打算在这无数座山峰中留下无数个足迹。感情背景：这首诗表达了诗人吕留良对友人胡山眉的深厚友谊，以及他对自然景色的喜爱之 情。诗中通过描绘胡山眉居住环境的美好，以及二人交往的细节，传达出诗人对 友人品格的赞赏以及对宁静生活的向往。吕留良(1629—1683),字用晦，号晚村，浙江仁和(今杭州)人，明末清初著名的 学者、诗人。他生活在明清交替之际，对明朝忠贞不渝，拒绝仕清，以布衣终老。 吕留良在文学、史学、哲学等方面都右很高的造诣，被认为是明清之际重要的思 想家之一。诗歌用典解读 用典谁传消息漏行春：这句诗可能借用“行春”这一传统，即春天出游的习俗，表 达了诗人突然造访友人的惊喜。醉馀茶味交情永：这里可能借鉴了古代文人雅集的传统，似茶会友，以茶寓情， 反映了文人间深厚的情谊。梦里书声习气亲：这句话反映了古代士人重视读书的习惯，书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉，书声琅琅成为一种生活方式和精神追求的象征。诗歌细节分析 细节分析：首联：“谁传消息漏行春?”表达了诗人突然来访，给友人带来的意外惊喜颔联：“屋角梅疏深避俗，墙头山拥乱窥人。”描绘了友人住所的坏境疏疏落落 的梅花象征着主人的高洁品格，而群山簇拥则增添了环境的幽静与神秘感。颈联：“醉馀茶味交情永，梦里书声习气亲。”描写了两人饮酒品茶、谈书道的 场景，展现了深厚的友情。尾联：“准备芒鞋随拄杖，亿千峰子亿千身。”诗人表达了想要在这片美丽的山 林中畅游的愿望，4体现了他对自然的热爱。综上所述，这首诗通过细腻的描写和富有诗意的语言，不仅展现了诗人与友人之 间深厚的友情，也表达了对自然美景的喜爱之情，同时也透露出诗人淡泊名利、 向往宁静生活的志趣。(三)名篇默写17.默写(1)驽马十驾，功在不舍。(2)叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。(3)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。语言文字运用18. 修改修改为：图书馆不仅能满足特定的需求。无需修改。19.表达效果连续使用六个数字，强调了台阶数量之多，增加了幽默感，也暗示了求知之路的 不易20.评价认为好：借用成语，形象生动，贴合上下文语境。认为不好：偏离了成语原意，可能引起误解。 语言文字运用20.词语删去后不影响原意：DA项：删除后影响原意B项：删除后影响原意C项：删除后影响原意。D项：删除后不影响原意。22.补写敬畏感能够带来治愈感。在广阔的天空下。也要回归自然的真实体验。